第二天上午，段铮舞过剑后，记起父亲的交代，便拉着柳七，去找住在钤兰巷的老博士何世光拜师。钤兰巷地处偏远，确实很难找，但柳七似乎来过几回，对路很熟悉。
过了段时间，两个人七拐八拐的走到铃兰巷里一间竹舍跟前，门牌上写着三个字“随心居”，在外面隐约听到有琴声从里面传出来。
柳七上前敲门，过了一会，一个约十五岁的少女推门出来。那少女长得清秀绝俗，穿着淡雅朴素，举止如幽兰之姿。
柳七恭敬地递上一封书信，说道：“这是我家段康大人的亲笔信，麻烦姑娘给何博士通报一声。”那少女接过书信，细细看了看，抿着嘴笑着说道：“你们先进来吧，我到后院和爷爷说一声。”
段铮两人走进随心居，只见地方不大，有两间竹屋，前院四周种满了竹子，可见主人偏爱竹。远处的琴声再次响起，忽如珠玉掉落，忽如泉水飞溅。段铮、柳七两人虽不懂音律，却听得心驰神往。
过了一会，那少女领着段铮两人，从两间竹屋穿过，走到后院。只见竹亭里一个少年正弹奏着古琴，一位老者在旁倾听。
段铮知道这老者定是今天要拜的老师何世光了，便向老者行礼，说道：“晚生段铮，受家父指点，前来求拜于先生门下。”说完，段铮也不管老师答不答应，先向老者行了三叩首之礼。
老者笑着受了礼，便拉着段铮坐下，说道：“你父亲与我是故交。他已来我这几次，也说起了你。今天一见才知自古英雄出少年。我叫何世光。身旁这位是你的师兄，叫沈延望。这是我的孙女何若兰。”
段铮被这么一夸，不禁神采奕奕，先后向沈延望、何若兰行礼。何世光接着对段铮说道：“我这里的授课与别处不同，不是教你们如何去考科举的。”段铮闻言大喜，应道：“学生明白。”
何世光向旁边指了指，说道：“我屋里和那边的书屋，你都可以随意挑选自己喜欢的一本书来看。看不明白的地方便来问我，或与延望探讨。每看完一本，须写下心得体会交给我。
若我评个“劣”字，你还要重新读过；若我评个“优”字，你便可再看其他书。闲时我也可以教你音律。还有，我每周都会外出访客或游历，但每逢周三至周五我一般都会在家。”
段铮顺着老师的目光看去，看到后院角上还有间书屋，心想这何老师的教学方式的确是闻所未闻，和父亲的竹板拍掌心模式比起来，简直是仙境一般。
谢过老师后，段铮便去书屋内找书。翻来翻去，段铮心里也不知道自己喜欢看什么，就随手拿了本《韩非子》走出来。
一看老师和他的孙女何若兰已不在后院，只有沈延望静静地坐在亭里看书，段铮说道：“师兄，你不考科举，是因为不喜欢经、礼、诗、赋。”
沈延望淡淡地说道：“那倒不是，只不过科举考试所写文章，须与程朱理学的观点相同。若是持有不同观点，就无法考过。我便断了考科举的念头。朝廷这种狭隘的科举考试只是苦了千万个做其他学问的人。程朱理学一家独大，也限制了其他学术的发展。”
段铮不解，问道：“程朱理学怎么会影响了其他学术发展？”
沈延望看了看这位学弟，慢条斯理地回答：“科举本身没有错，错的是只考程朱理学。久而久之，天下的读书人研究其他学术的，就越来越少了。比如说，你在算术方面有很高的造诣。但官家不考这个，学子跟着你学算术是当不了官的。没人跟着你学，你在算术上的学问再高，也只能带进坟墓里。”
段铮心里一琢磨，觉得好像有点道理，低声问道：“那我们老师算不算是专门研究偏门学术的？”沈延望笑了笑，悠然说道：“没错，可以说是旁门左道。实不相瞒，师弟你是第二个登门求学的。”
段铮接着又问道：“师兄，为什么朝廷只考程朱理学？”
沈延望装模作样叹了口气，说道：“还不是为了愚民。程朱理学主张，父子君臣，天下之定理；其张之为三纲，其纪之为五常；存天理，灭人欲。程朱理学过分强调了君臣、父子、夫妻中前者的绝对支配权，后者只能绝对服从。
但理学忽略了一种情况，那就是遇上了暴君恶夫该怎么办。假如一个恶棍不但自己为非作歹，还要求儿子协助他一起行凶。倘若是你，是该助桀为虐，还是劝父从善？又假如，一个恶劣男子不但出轨，还时常家暴软弱妻子。倘若是你，是该忍气吞声，还是另嫁良人？”
段铮从来没有从这种角度想过，自然是答不上来。沈延望见段铮一脸崇拜的样子，越说越起劲，口若悬河。
“理学创始人程颐说过，君尊臣卑，天下之常理也；为人臣者，居其位，食其禄，必思何所得爵禄来处，乃得于君也。非也非也，爵禄来处皆得于民也。朱熹说过，君臣父子，定位不易，事之常也。非也非也，古来王朝换代，实乃常识。”
沈延望喝了口茶，继续说道：“君主最担心的便是臣民起义、叛变。而程朱理学强调，君主是‘天理’的代表，是‘无人欲之私’的，所以能够‘代天而理物’，而臣民是有‘人欲’的，要绝对服从君主。
若是君主和臣民之间出现了矛盾，必定是臣民这边出了问题，不守本分，私欲过重，须革尽人欲，存天理。
你说，哪个君主不喜欢这套理论？但假如君主是昏君、暴君的情况下，是应该推翻黑暗统治，还是应该默默忍受。程朱理学对此却避而不谈。
事实上，程朱理学虽然打着儒家的旗号，但核心上早已和先秦儒家的思想背道而驰。
如孟子曰，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
孔子曰，君使臣以礼，臣事君以忠。
荀子曰，从道不从君。
由此可见，先秦儒家是反对绝对服从的愚忠思想，主张君臣在治国方面是平等关系，只不过是分工不同，一者决策，一者执行。
如果君主是暴君怎么办？荀子的主张是制天命而用之。而孟子的话就更加直白了，君有大过则谏，反复之而不听则易位。
但这些思想经过程朱理学歪曲解读后，就变得似是而非了。朱子解读儒家经典时说过，圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。
这不就是明着纂改先秦儒家思想吗？孟子、孔子、荀子什么时候说过存天理、灭人欲。朱子口中那位灭人欲的圣贤该不会就是他自己吧。
朱子还主张，未有君臣，先有君臣之理；万一天地山河都陷了，毕竟理在这理。实际上，程朱理学家们已经全盘否定，先秦儒家民贵君轻的民本思想，主张君本民末、君尊臣卑。
当然，理学家们提出一种新思想，本无大错，科举本身也没错。但自从程朱理学成为科举取士的唯一标准后，天下的学问慢慢便只剩下他们那个亘古不变的理了，再不见百家争鸣时。其他学术研究得不到重视，自然就凋零了。”
沈延望的这番话直接把段铮听懵了。他只是厌恶死记硬背八股文去考科举，从来没想过这种独尊程朱理学的制度实际上已经起到愚民、弱民的作用。
段铮细细品味沈延望刚才的话，说道：“师兄你这么一说，我突然间好像开窍了。以前听老师讲父为子纲就是为子的必须绝对服从父亲。
我还整天胡思乱想，要是我父亲让我去伤害一个善良正直的人，该怎么办？现在想明白了，假如当父亲的行为有错，当子女应当去纠正，而不是一味地愚从。”
沈延望说道：“对，我就是这个意思。程朱理学家的这一套对女性的毒害就更大了。《二程全书》记载了理学开创者程颐和弟子的一段对话。
弟子问程颐，贫困窘迫、忍饥受饿的寡妇，可以改嫁吗？程颐明确回答不可以，提出饿死事极小，失节事极大。
程朱理学源于大宋，兴于大元，在我朝达到巅峰。男尊女卑的思想也随之愈发严重。我朝太祖下诏，规定民间寡妇，三十以前夫亡守制，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。这是历史上首次对寡妇守节进行制度化。
更荒唐的是，我朝太祖居然恢复了人殉制度。人殉这种残酷而野蛮的丧葬制度，兴于商周，止于秦始皇，自秦起以俑代人殉葬。而我朝重开人殉恶例，直到英宗时期才再次废除。哎，这便是程朱理学宣扬君尊臣卑、男尊女卑种下的苦果。
从此，许多女性被愚化、奴化，被剥夺了受教育的权利，以不出闺房为荣。”
沈延望说的这些事，段铮闻所未闻，不禁令他目瞪口呆。段铮见沈延望大不了自己几岁，见识却如此渊博，由衷称赞：“师兄年纪轻轻，却这么博学多才，小弟佩服，佩服！”
其实这些全是何世光教的话，沈延望只不过是把它们照搬照抄，再复制转述给段铮。看着段铮崇拜的目光，沈延望很是受用，故作深沉，拍了拍段铮肩膀，说道：“好好学，有一天你也会像我一样的。”
不过这次对话对段铮来说，无异于醍醐灌顶。沈延望的想法让他大受启发，仿佛在脑海里打开了全新的世界。自从决定不参加科举考试后，段铮便没了读书的动力，只是做做样子给父亲看。但之从遇见何世光、沈延望后，段铮对为何而读书，有了新的理解。
刑部大堂里，大学士蔡京端坐正中，主持会审章弘一案。大学士张仲景、都察院左都御史张忠师、刑部侍郎段康、刑部侍郎木晚舟从左至右依次坐在下面。虽然张仲景主审刑部贪腐案，和蔡京又同为大学士，但排名在蔡京后面，只能坐在下首。
蔡京清了清嗓子，说道：“章弘的案件报告我看了，今天我们会审下此案。章弘案涉及官员之多可以说是我大夏国建国以来的最大贪腐案，能在短时间内办结，真的是辛苦张中堂和段康、木晚舟两位侍郎了。章弘带头执法枉法，败坏朝纲，可谓是罪大恶极。但是……”
讲到这里，蔡京喝了口茶，漫不经心地瞄了张仲景一眼，接着说道：“其中有些官员也许是另有隐情，还得麻烦两位侍郎重新审一审。比如户部侍郎柯星晨一向办事尽职尽忠，是否真的向章弘行贿，有待商榷。
还有这凤仪女官上官易香、宿卫禁军都指挥使司马玄这两人，一向行事光明磊落，怎么会去行贿？会不会其中有人诬陷，这也难说的很。”
蔡京一口气又连着提出其他四名官员的案子需要重审。等蔡京做完重要讲话，都察院左都御史张忠师见风使舵，马上附合说道：“对，蔡中堂说的太对了。章弘这帮人一向是黑白颠倒，说不定是诬陷他人。这个确实要好好商议下，该重审的要重审。”
看张忠师表了态，蔡京依次向张仲景、段铮、木晚舟看去。段铮、木晚舟两人面无表情，但心里早就把蔡京、张忠师的十八代祖宗骂了个遍。这蔡京摆明了就是要公开捞人。张仲景则闭目养神，作老僧入定状，仿佛听不到蔡京说什么。一时间，会场的气氛沉默了。
过了一会，蔡京见三人毫无反应，便接着说道：“咳，张中堂你意下如何？”张仲景张开眼睛，沉吟一会，说道：“我赞成蔡中堂的意见。”段铮、木晚舟一听，心中不免吓了一跳。
蔡京捋了捋胡子，得意地说道：“那就这么定了，有劳两位侍郎再审过，将相关卷宗和报告再改一改。最后起草奏本，经张中堂和我签阅过，再报陛下批示。散会！”