为什么常州刺史孙久也称呼东由道长为师伯祖？
为什么东由将腊八贩神抬出，孙久当即跪倒认罪？
孙久老家不是舒州盛唐郡的么，他今年三十三岁，十三岁习武，拜在青霜伯门下。当时，青霜伯住入盛唐郡老君观，初一、十五收弟子，看缘分。
这位青霜伯的师父，乃是武道七老南冥的弟子。他从南冥门下出师之后，立战功，被封伯爵，善使青霜剑，自称青霜伯。世人不知其真名实姓，后文详叙。
天下善使青霜剑的人，早年习武无一不是拜在他的门下。那你说，陈哲善使青霜剑，武学老师是不是青霜伯？
当然是了。虽然陈哲得到青霜剑是到了卫县令任上，但十来岁习武，就拜在青霜伯门下。青霜剑的剑法早就学会了，但想得到一柄青霜剑，就比较难些。
拐来拐去，原来，陈哲在子敬父那里，从武道论起来，叫子敬父该叫曾师祖，南冥是他师祖。而从贩界这里论，望霄、范丹、苌度是三位师父，子敬父是师祖，又长了一辈。
看起来，孙久却与陈哲同是青霜伯的武学弟子。但是孙久并没跟陈哲见过面，只是听师父提及过同门师兄弟都有谁。自从陈哲大战青州，阵亡封神之后，孙久对师父的本事更是大为骇异，越发敬重有加，日日练习不缀。
孙久自然与槐荫三杖也是同门师兄弟。韩皂位至汴州别驾，虽然没自己坐的位置高，但人家韩皂是苦孩子出身，纯靠武功上去的。其汴州别驾的含金量，作为师弟自然也是非常敬重。
青霜伯飘忽于各地宫观，从来不供别的神灵，在自己所住的地方，只供奉师祖冬凌公腊八贩神子公讳敬父。徒弟们有问起的，就给他们讲述师祖传奇，师父南冥的神通。因而，弟子们都知道自己的师承关系。
东由乃南冥的二师兄，自然是孙久的师伯祖。这在李井这里来论，恰好跟李井也是同辈的师兄弟。
东由看他跪拜自己，哈哈大笑，将他搀扶起来：“刺史喊我师伯祖，这是从那里论起？说来叫贫道听听。”
孙久急忙跟新封黎阳县男李井一道，一边一个搀扶着师爷，往正堂而来。
满院子李家浜的男女老幼顿时大气不敢出，天啊，这位老道也太能活了，徒孙都当刺史、男爵将军了。
看东由老道这一袭道袍，装束与南冥一般无二。也是手拿拂尘，腰悬利剑，紫仙洞衣，戴五岳冠，看起来他也必然受过三坛大戒。
他的须发并不全白，多半都还是黑的。身长七尺六寸，左面颊留有二寸长伤疤，应该也是年轻时搞贩伐搏斗留下的。这条疤痕恰恰像一个略微曲绕的地龙。因而早有个大号茅山地龙。
但这个大号只是被百姓偷偷叫，或者弟子们在别的地方晤面，提起来互相认个同门。正经在他面前，谁有那么大的胆子称他的大号，除非你疯了。
到了正堂，孙久礼让师伯祖上座，自己陪坐下首。坐了一会，东由见孙久欲言又止，情知是在众人面前难于出口，笑道：“既是同门师徒，与我到别室叙说。”
李井站立在一旁陪侍，赶忙将他们让进自己的卧房。
东由道长去掉紫仙洞衣，只穿内里的道家常服，李井将他的紫仙洞衣好生收起。东由道长一抬屁股，坐在床沿。孙久拉一把椅子，陪坐一边。李井告退，叫他们两个说些本门体己话。
原来，八年前李分所听说的传言，在孙久这里找到了源头。
当年金坛县境内，有三个神秘人，专门绑缚腰菱给妓女馆，绑缚长瓠送面首阁，后台就是金坛县令孙久。
主谋和操盘手就是包圆！最开始，无非是因为姬氏一直有病，包圆给他寻找青楼歌者，约出来吃酒，叙话，捉鱼。后来，就猎取美妙绝伦的少妇，温情就是其中之一。
久之，包圆生怕县令这样的劣迹暴露在百姓面前，就私底下设法，雇请三名不务正业的赖皮，绑缚腰菱给远方妓女馆。又发现人家的丈夫往往找上门来，索性将这些长瓠绑送面首阁。
虽然前后只是做了二十四个男女，被孙久知道，越想越害怕，怎么能这么干下去？于是勒令停止，还将包圆赶回老家，再也不想看见他。
初开始，当人家的夫君来找孙久，孙久的确感到很蹊跷，确实不知道怎么回事。但后来发现了包圆的恶行，这就严重越过了寻花问柳的界限了，这是恶劣的犯法行径，自己就是可耻的后台。
身为一地的主官，此事一旦暴露，将天下大哗。哪里还会有什么前程，指不定夺去功名，甚至将天子、宰执们惹恼，贬为贱籍都说不好。
将包圆弄走，又将那三位神秘人送进寺院剃度为僧。托老丈人姬杵设个法子，入朝为官。一边勤于政务，一边闭门思过。这些年，干得兢兢业业，品阶也就不断升迁，直到外放为常州刺史。
东由听完他的叙说，点头说道：“还不错，算你良知未泯，没有落下人命。此事，交由本尊处置，将一家家腰菱、长瓠都放回原籍，算作道门的一点功德。你这当官的，需从俸钱中出一点路费盘缠及安顿资费。”
孙久当即感动得热泪滚滚，翻身就给东由跪下：“师伯祖提携之恩，徒孙九死难报万一。今生今世，必在我所到地方，大力弘扬冬凌公贩神之道，叫所管地面贩家，都供起贩神爷神牌，广为弘扬。”
东由爽朗大笑，将他搀扶起来：“本尊已三十年不吃酒，今天能得到你这样的说法，走，陪你吃几杯金坛烧酒。至于如何找到腰菱、长瓠下落，怎么救回，回头专门商议。”
孙久唯唯诺诺，喜笑颜开，规规矩矩跟着师伯祖出来。
这时候，酒菜已经上齐，李分过来，对师父耳语道：“今天思源获得皇封男爵，他说不好啥子，师父何不对李家浜老少及常州官员，说几句什么，开始宴会。”
东由点头同意，略微想了一想，站起来冲里里外外的客人抱一抱拳。
只听他振声说道：“自则天大圣皇帝敕封师尊冬凌公为腊八贩神，已经过去一百二十二年之久。贫道也已经虚度九十三岁。师尊门下有我等师兄弟七人，贫道居次。久居茅山栖真堂，不觉得就是五十年光景。”
他说到这里，茗了一口茶。众人听得目瞪口呆，个个惊奇不已。果然是大德高道，人家师父早已成神，看他也不会差到哪里去。这么大岁数，精神矍铄，耳聪目明，奇人！
东由继续说道：“贫道所授弟子中，多为贩夫，既是弘扬武道要义，又是弘扬贩界精神。幸有徒孙李思源，于林虑山剿匪有功，被当今天子封为黎阳县男，御赐金牌红皱神贩。既是光大师门，也是为国立功。”
大家听到这里，顿时想起雷鸣般的掌声。
东由略微抬高声音，叫道：“天子对贩界厚爱，就是对苍生的厚爱。我等有幸作大唐子民，也是福气。来，大家共同举杯，热烈庆贺。”
屋里屋外所有人都举起杯子，一饮而尽。
东由拿着杯子，转身对着师尊子敬父的神牌。
李分眼尖，看刚才的香已经燃尽，急忙过来，又点燃三炷香。
东由这才对着神牌深深鞠躬下去，将这杯酒高高酹下，口中默默祷告。再倒一杯，才一饮而尽。
李分、李井师徒也对子敬父神牌鞠躬行礼。
孙刺史也赶忙站起，对子敬父神牌躬身施礼。
李家浜许多来客，并没看清神牌供的是谁，看最高辈分的道长及刺史、黎阳县男都在对这位神灵行礼，也都纷纷效仿。
这时候，李井家的香烟及酒香直接飘入七曜摩夷天华胥仙境，子敬父的元信宫济济一堂。
最新被封的五位贩神，和朝歌三贩神及子祝寿、陈哲一起，一面掐经，一面听昨天被封的漆雕卉给他们讲解前世今生。
陈哲、漆雕又被封明明是昨年，为什么说是昨天被封？
天上一天，地上一年么。凡是人间一年间的事情，天上只不过一天之内发生的事情。又为什么是漆雕卉给他们讲前世今生？
是因为子敬父将这项职事交给了她。
新封的五位贩神都是谁呀？
分别是镇州八骏的大哥吴公鼎、二哥安滹、四哥尤贯、五哥张涯、八弟冉衮。这五位在林虑山剿匪大战中阵亡，都被长庆天子李恒敕封贩神。
他们阵亡之际，元神就飞到了华胥仙境，被朝歌三贩神接住，引入了师父子敬父的寝宫元信宫。说话间，在李井接旨之前，天子的敕旨早就到了魏博军，对他们一一封神，天子敕旨、金铸神牌分别被各家子弟捧回家中。
先说对吴公鼎的敕旨。当时，在魏博军驻地大名府，由左仆射、节度使宁武山宣旨，其子吴师通、媳机巧、长孙吴雕跪接。
父亲阵亡的消息，早就经宁武山派人到汲县吴庄知会，叫吴公鼎到黎阳县启运棺椁、等候皇封。这次，天子敕旨下得很快，战事过去不足一月。为什么这么快？
敕封商人为国公，胡轸已有先例，敕封贩神也有旧例。宰执们无需争议，直接按照魏博军呈奏，一一下旨。
天子穆宗李恒只需要朱笔刷刷签字：“可。”但当穆宗看到中书省草拟的对尤贯的敕旨时，顿时犹豫起来。
那意思，他这个人就没做过贩夫，该怎么封呢？