通过他的喉咙落到了别人的肚子里？我脑子里瞬间想到了一个可能。陈兴宝既然是南三省最厉害的出马弟子，那就是说他应该也会请神上身那一套，也就是说他喝的这些酒，其实就是给他要请的神的祭品了？
出马弟子的名头并不算响亮，与那些动辄传承数千年的大门派比起来，出马弟子的确有点弱鸡。比如天师道，那是从五斗米教张道陵张天师传下来的道统，到如今已经快两千年了。又比如电影里经常出现的茅山道士，都是道家茅山派的传人，这茅山派傻时候建立的呢？是南北朝的南梁时期写了《本草经注》的大医学家陶弘景所创立的。
另外还有跟茅山派其名的龙虎山、閤皂山等两个同样以符箓之术闻名的宗派。不过据说如今只有龙虎山能够勉强跟茅山派齐平，然后还有晚一点创立的全真派，就是金老爷子小说里出现的那个，实际上也是一个道家宗派，创建时间也已经有七百多年了。
数来数去，名气最大的无党派应该是最晚创立的道派了。这个门派的创始人张三丰是宋朝末年人，武当派创建也是在宋末元初，兴盛则是在明朝，算起来武当派其实跟全真派创建时间很接近了。
但是注意一点，武当派之所以名气大，是因为其主修的是武术！道法对于武当派的道士而言不过只是修身养性的东西，就像和尚庙里和尚们念的佛经。所以正确来说，武当派其实只能算是一个武术宗派，却算不得真正的玄门正宗。
有人估计要跟我犟嘴了，说武当派现在可是道教重要分支之一。我要说那的确没错，但是那是因为人家有钱、兴盛，自然就会引起重视。至于抓鬼驱邪这些东西，要的是玄门功法，讲的是乾坤正气，不是你作为道家重要分支你就一定会捉鬼的。
这些道家门派让人耳熟能详，你随便抓个路人问，人家至少都能说出一两个道家门派来。四五岁的小孩子肯定一张嘴就是武当大侠，七八十岁的老人家估计能多说两个。但你要问出马弟子的话，我估摸着人家就会大眼瞪小眼，然后反问你，啥是出马弟子啊？
所以说出马弟子不出名啊，好在人家信仰出马仙的，只能算是个原始的萨满教派，教义什么的也是零零散散，大家都是各顾各的，也不像道家这样急吼吼地要推广自己的信仰，所以出马弟子们向来都低调。
这些出马弟子平时干些啥呢？家里供着自己信奉的出马仙——也就是修成人形，跑到人世间来积累功德的精怪。这些精怪平时啥事儿也不干，就是修炼修炼再修炼，然后有人来求助了，就借着信徒的身体做事了。
一般来说出马仙做的事情也不值一提，比如看看病什么的，有时候也难免会有人中邪——这种事情不少见，尤其是孩子，因为孩子体弱精神弱，很容易被冤魂缠上，这个时候医生是没卵用的。现代的医生都是用仪器进行检查，自然查不出中邪的孩子到底是啥情况，反而因此很可能产生误诊。
出马仙就是这个时候出手救人，救完人收取一丁点酬劳，要是苦主实在太穷不给其实也没关系，因为那是出马仙积攒功德的方式，之所以要酬劳，也是为了满足信徒的基本生活需求。
所以出马弟子们的日子大多都过得不太如意，几乎就没有大富大贵的，跟大叫动不动就某某山门，某某福地比起来完全没有可比性。
不过出马弟子在玄门中的地位却一点也不低，毕竟出马仙都是精怪，偶尔甚至会有正牌神仙响应弟子们的召唤，所以玄门中人还真不敢轻视出马弟子。
大家估计没看过《我和僵尸有个约会》也肯定听说过，在这部电视剧里有一个词汇想必大家应该都记得——南毛北马。
说的是毛家和马家对不对？其实不然，这是电视剧里经常会用到的手段，采用了一种影射和折中的手法，实际上这南毛北马应该读作南茅北马。南茅说的自然就是位处于江苏的茅山派了。咱们天朝地域划分很简单，长江以北叫北方，长江以南叫南方，所以茅山派叫做南茅。
这个北马，说的也不是什么劳什子的马家，而是出马仙！在玄门正宗里面，出马仙是跟茅山派齐名的存在。
茅山派主要是最近这些年转变了策略，尤其是一些分支流派传到香港之后被大量运用到了电影之中，很多电视、电影里都能看到茅山派道士的身影，自然也就无形中起到了宣传作用。要真说起来，如果不是香港电影的作用，又有几个普通人会知道茅山派的？
茅山道士之所以成为茅山派的一个形象象征，其实电影和电视剧功不可没！但是出马仙就没这么好运了，一来是出马仙在南方向来少有人信仰，信出马仙的大多都是少数民族，这其中又以苗人居多。
别看苗人跟咱们汉人同宗同祖，但终究是少数民族，而且受教育程度什么的，不是我歧视苗人，是真的有差距。
你看过有几个苗人是大富大贵的？我想肯定有人抬杠说某某多少多少钱，某某还是前国母。我想说你不能拿那么少数的人来比较啊。少数民族之所以是少数民族，其劣势就在于人口基数。就算整个民族所出的富裕人口比例与汉族相当又如何？汉族多少人？按照这个比例算起来，掌握的财富又有多少？
而且出马仙是信者有，不信则无，平时供奉出马仙是有很多讲究的，一般人估计也没那么多心思。而道教当初为了跟佛教争夺信徒，是在宗教信仰上做了许多改进的，又跟儒家学说有了很多融合，这才有了如今的道教。
我说句实在话，信道教和信出马仙的区别，就相当于一个只需要念无量天尊，一个则需要每天烧香礼拜，你说哪个麻烦？
道家的信仰需要传承推广，这是道士们自己的需求，就好像儒家当年为了推广自己也是无所不用其极，这是一个道理，学术间的争论不在我们的讨论范畴。
玄门法术说起来是道家一脉相承，但实际上却又不完全归属于道家。所以实际上茅山派这样的名门大派弟子虽然多，但在道家信仰上不算多出众，这才有了当代社会下是武当派当家的局面。
而出马仙则不同，所有的出马仙都是修炼有成的精怪，有的冒名顶替神仙的名字，有的则老老实实地用本命出现在弟子们面前。但是他们唯一不在乎的就是信仰问题！
精怪们要的是什么？不是别人信仰他，而是积攒功德得到成仙的机会！所以出马弟子们的愿望并不是让全世界都相信出马仙的存在，而是做事！做更多的好事！
这么一比较，道家就像是整天嚷嚷我是高手，我是高手——这不是讽刺，道家真心是高手，有很多道门法术在日常中都是可以运用的。比如我很早之前说过的斩鬼咒：罡气放豪光，宝剑内里藏，发气吹一口，剑血鬼命亡。吾奉太上老君急急如律令！斩！
记住口诀，非专业人士也能使用的强力法术！当然如果你是非专业人士，你所能使用出来的效果就比较弱了。
比如说你经常出现鬼压床的症状，当你被压得气喘吁吁全身不得动弹的时候，怎么办捏？念观世音菩萨救苦救难？别逗了，佛门讲究的是立地成佛，世间一切万物皆可度化，所以就算是鬼压你，佛也不会甩你的。
道家却是要杀生的！所以这斩鬼咒，你在被鬼压床的时候使用出来，我敢保证有用，没用的话你可以抽我！
当然普通人大概也就只能达到这个程度了，想要用这个发觉跟鬼魂一战还是不可能的，主要是普通人跟鬼魂对战的时候劣势太大，首先你看不到鬼魂，根本不知道对方在哪里，攻击从哪里来，就这一点就足够让你吃亏的了。
你看，道家的法术不是吹的吧，连普通人都能使用的强力法咒，佛门有么？有！但是没屁效果，因为佛门才不管你死活呢，人家就是度度度，我们普通人会去有那闲心度化恶鬼吗？没有嘛。
道家是个自己有本事，而且也喜欢嚷嚷的玄门正宗，而出马仙们，就是明明有本事，却是不喜欢说话的闷葫芦，做完事转身就跑，搞得很多受了恩惠的苦主不知就里，还以为人家是道门中人，结果就跑去道观还原去了，还真是搞得人哭笑不得。
为啥会出现这样让人啼笑皆非的画面呢？因为精怪是不修佛的——修佛那玩意儿是讲究立地成佛，顿悟！说起来太玄幻，反而是道门的经义，如果是有慧根的精怪听了去，说不定就能修炼成妖了，所以说许多出马仙都是道士打扮，说话的时候也从里到外都透着一股子道士味儿，稍微有点见识的肯定就会误以为出马仙是道士了。
好在出马仙也不太计较这东西，这就是道家所说的豁达呀，天生万物皆为阴阳，道是我，我是道，又有何区别？好歹出马仙勉强也是受了道家点化的嘛，人情还给道家也不是不可以。
最令人哭笑不得的，是有的愚夫愚妇明明受了出马仙的恩惠，结果却以为是佛祖显灵，那才是日了狗了，这尼玛简直就是帮助了竞争对手啊。