公元5年（元始五年），岁末十二月，汉平帝崩。皇太子孺子婴时年两岁，太皇太后据群臣之意，着王莽代天子理政，称假皇帝。臣民尊其为摄皇帝，其自称“予”。公元8年，王莽平翟义之乱，称帝之心遂显。假禅让之说、借符瑞之象，至金匮策书献至汉高祖庙，王莽受孺子婴禅让，入高祖庙，御王冠即皇帝位，定国号为“新”。
天凤*元年，七月初六。
黑色的天，如瀑的雨。
雨中的禹王祠静静的。庭院正中一座大鼎，高约丈许，三足两耳，口如满月。鼎身非铜非金，遍布铭文。环禹王鼎之周，正东，正西，正北，各有一人：正东之人，身高足有九尺，面如生铁，豹头狮鼻，颌下漆黑短须，身着皂袍丝带；正西一人，身形挺如青松，一袭青色汉衫，面如冠玉，眉开八彩，可惜只余一臂，左臂齐肩而断；正北一人则是名道祝，须发如霜，木簪别顶，一身道袍，足踏云履。
三人三位：天、地、人。以禹王鼎为阵心之三才阵。
过不多时云散雨歇，月满中天，鼎中盛满雨水。水汲月华，如纳月入鼎，双月并映。一时之间，庭院仿佛明亮几分。此时才依俙可辨鼎中竟有一物浮于其中，是一个约满周岁的孩童，赤身裸体，片缕不着，面朝上，眉眼紧闭。
“姚兄，这是我们唯一的机会！我舍弃一臂，才从长安未央宫的新君王莽处夺得这双鱼玉佩的阴面。双鱼玉佩孤阴不长，独阳不生。令郎板肋虬筋，至刚至阳。为今之计，只能借其体封之，则双鱼玉佩永无阴阳合壁之日。我东方朔望以毕生修为作保，必不伤令郎性命，只是恐难保其三魂七魄周全......”
“朔望兄，我省得。双鱼玉佩是莽贼的心血之宝，他便是凭借此物力压高祖佩剑夺得汉家气运。天幸之，朔望兄夺其双鱼玉佩阴面，方为汉家宗室留得一线生机。今夜，就为我儿定名姚刚，至刚至阳！”
“好，姚兄，不愧当为汉太岁！”言毕，东方朔望单臂从怀中取出一物抛至鼎中。月光之下，玉佩一面光滑如镜，一面雕刻双鱼，环绕相扣，浑如太极。道祝隔空一掌击鼎，激荡鼎中无根之水，孩童即随波而起。“汉太岁”姚期立掌如鞭，直击玉佩，暗劲如山。双鱼玉佩如同活物一般，灵动如丸，随劲而走，竟如鱼跃飞涧般想跳出鼎来。
一柄八面汉剑，未卜先知般迎在鼎口。剑尖寒光如豆，却一下将双鱼玉佩击个粉碎。两条小指般大小的鱼儿，一条红鱼，一条白鱼，上下左右环绕游动，灵活至极。但失去玉佩的鱼儿就只能在鼎中游动。不多时，就见红色的鱼儿游进了小孩的左鼻孔，白色的鱼儿游进了小孩的右鼻孔。东方朔望吸气凝神收回八面汉剑，右手伸出食指点在孩子眉心，渡气归元。
双鱼玉佩来历玄妙异常，鱼非鱼，玉非玉，阴面制魂，阳面造物。阴面有存取魂魄之力，阳面赋复制生灵之功。红鱼非鱼，而是火凤之魂；白鱼非鱼，实为寒螭之魄。年仅周岁的孩童如何能压制的住......？
【*注：史上王莽新朝共历三年号：始建国（公元9-13年），天凤（公元14-19年）和地皇（公元20-23年）。本书因情节需要，只取天凤和地皇两个年号，故时间与史实稍有出入。】