上回书说到，那老头发威，且是将那汝州地方官员吓得一个噤若寒蝉。
然，此为仅仅也就是个吓唬而已。
指望了这威怒去喝阻了他们，令其悬崖勒马，不再挺而走险？老头和李蔚心下亦是个明白，此为只能打乱那汝州地方的节奏。指望他们就此收手？也只能是一个枉然，想想罢了。
此间奥义，且道是一个“富贵险中求”、“爱拼才会赢”。
财帛诱惑当前，不是是个人都能担当得起的。即便是前路一个刀山火海亦是有人愿意去闯。
劝，吓唬，恐吓，乃是肉体的毁灭，都不可能阻止他们前赴后继、赴汤蹈火了去！
有道是“良言难劝该死的鬼”。不过在宋，这该死的鬼且是不那么容易死。因为有祖训不能杀文官。而且，那是一帮有“信仰”的读书人，不单单是因为个人的富贵前程。
信仰，这个词源自梵文佛经，最早出现于唐代佛典《法苑珠林》。
然，信仰何物也？按照当时的哲学理解，是人们对生命价值的确认，对人生意义的领会。靠满天的神佛？那是一个无稽。读书人的“信仰”是一种哲学范畴的精神家园。是解决人心安顿的一种方式方法。
为什么要去安顿人心？这话说起来话长，首先就是那句话——“人心如天渊，沟壑难平”。
通俗点说，就是人的思想那叫一个没边，想啥有啥。而且啥都想要。而且这世间想要的很多。且是渐进的，现在想不到的后来再做补充。
正如那明朝伯勤先生所书《不足歌》中所言：
终日奔波只为饥，
方才一饱便思衣。
衣食两般皆具足，
又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，
恨无田地少根基。
买到田园多广阔，
出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马,
恐无官职被人欺。
七品县官还嫌小,
又想朝中挂紫衣。
一品当朝为宰相，
还想山河夺帝基。
心满意足为天子，
又想长生不老期。
一旦求得长生药，
再跟上帝论高低。
咦？此为岂与白日做梦何异？
也别说别人瞎想，倒是贫困限制了你的想象力。你没到那个位置，有些东西你是想不到的。
为什么会是这样？因为你要活在当下，就得去筹划未来。没有未来的当下亦是一个无望，如同行尸走肉，只得一个饥饱繁衍，又与那畜生何异。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”！固然听起来言简意宏。但是，这四句话没有一个是针对现实和事实的，也就是都是在筹划着一个未来。
什么是未来？咱们再深入一些讨论，你会觉得未来是个很玄妙的事情。它尚未发生，也不存在，所以，可以说是虚无的。这种不是现在也不是事实也不是现实的虚无，很容易被人们演绎成一场虚伪或是谬误，或者是你不想要的。
就如这宋之党争，无论南北还是新旧，他们都是有信仰的。都是在这个前提下去谋划一个未来。只不过对这“生民”的理解有所偏差。也就是现在说的，他们代表了不同的阶级。毕竟“豪民”也是民。
靠吓唬一下就能让他们悬崖勒马？且是一句话回你，“民不畏死奈何以死惧之”？
那老者亦是见识过党争之惨烈，对此饶是一个深信不疑。现在能做的，也就是靠自家这点老脸为自己那个尚未认下的干儿子换取一线的生机而已。
且与这周公渡上胡搅蛮缠了几个时辰，倒是时过正未。想那宋粲已经走远。便是领了李蔚，带了诰命夫人一路打马回还。
一路之上且是与家李蔚嬉笑怒骂不拘形状。
不多时，便到了那官道岔口。
那老头马上欠身，算是与诰命夫人作别。
诰命夫人见他身边无人，亦是不忍其鞍马劳顿，便谴了李蔚护送其回府。然，却见那老头将那颗大脑袋晃的跟个拨浪鼓一般，满脸写着不愿意。却望了诰命夫人身边的四个侍女内官饶是一个垂涎欲滴。
诰命夫人无奈，只得舍了那四个亲随女官，一路护送那老头回他汝南的府中。
李蔚听了这话顿时一个傻眼，且用关爱智障的眼神看那夫人。心道：让这花瓣一样的娇娘送这老头？那叫一个肉包子打狗啊！这能行？且望了那诰命夫人道：
“你打狗用肉包子麽？”还未等那夫人答话，却见那老头一副恬不知耻媚笑，憨态可掬的道：
“这肉包子……我爱吃！”话还未落地，却听得那李蔚一顿的谩骂泼面而来。
诰命夫人亦是个无奈，委屈了道：
“随他去吧，总得找个好人家的……”
老头闻之则是一个大喜，且厚了脸皮顶了李蔚一番粗言秽语地数落，裂了大嘴笑了不还嘴，这一脸的得了便宜便卖乖的表情，且是让那李蔚捶胸顿足。此状倒是那老头喜闻乐见，且带了诰命夫人的四个女官一路大笑而去。
诰命夫人见老头并四个侍女扬尘落于陌边，便驳了马头向瓷作院而去。
李蔚紧跟其后，刚想言语，却又不知从何所起。如此且是一路无话到了草堂。
离草庐不远，见那重阳领了成寻在门口等候。
遥见了诰命夫人的马队，便赶紧唤了成寻烧水奉茶。自己则在门口拱手恭候。
见那诰命下马便赶紧迎了上去，急急问道：
“如何？”
诰命夫人还了一个万福与他，口中道：
“承蒙先生神机妙算也。”
那重阳听罢，赶紧对天一拜道：
“无量天尊，总倒是让他遇了令星也！”
说罢，赶紧拱手请那诰命夫人入草庐叙话。然，诰命夫人听罢便是愣了一下，道：
“我与这郎中煞是无缘，只因本是女身而不得登堂入室……”
说罢，叫人取了帕子，掸去周身尘土，又脱了鞋靴，拿了丝绦扎了裤脚袖口，口中连声道了 “大不敬”便万福一礼道：
“劳烦道长头前引路。”
那重阳看在眼里，起手一个空叩念了一声：
“善人慈悲。”
便躬身在前，引了那诰命夫人进的草庐。
那诰命喝退了身边侍奉的左右，卸下刀剑凶物，只带了管家李蔚入内。
咦？为何如此的繁文缛节？其中且是有些个渊源。
说这礼法乃古人之所重也。登堂入室需洁净。
诰命夫人素闻着野居汝州的之山郎中乃司天之人，心下饶是一个敬重。然亲眼见其祭窑之大义之举，便是心下早已将其当作神仙视之。
所以，掸尘除鞋，是为了令其不染红尘。扎了袖口裤脚，是唯恐身上秽物脱落污地。此乃净也，净则为敬。
古代礼法却不是今人所能道者，礼为尊，自心而发。为敬者，则事事在心，如雷池不可越也。而非鞠躬作揖，穿几件衣服所能表矣。
进得草庐便见那水运仪象，虽那成寻几日忙碌，怎奈缺损较多却未曾修缮。然，所剩遗余却也见的一斑。
见慈心光鉴将屋外阳光导入，厅堂虽大，且也是个光亮的不见一处的阴晦。
诰命夫人和李蔚便是第一次进得草堂。见的满堂机巧林立，曲水流觞不禁惊呼不止，却也不敢喧哗询问，自顾咂舌赞叹。
重阳见两人如此，心下便又回想自己初来此地，恍惚间见了那郎中自茶室匆匆而出，拱手相迎，却无半点生分，似是前世便是在此。而今生却又有缘复至，且是心下翻涌。
恍惚间，刚想起手迎那郎中，便是张口，那咽喉却不争气，便是一个哑然相对。
成寻领了小沙弥奉茶，将三人引入大厅。
那诰命侧身坐下，手将袍襟偏右搭在腿上，便点头托了管家李蔚将适才的事情与那重阳说了。
重阳点茶，不刻便刷出了一个战松涛，双手着帕子托了天目，在杯底抹了三下，躬身递与诰命夫人道：
“倒是奇闻也。所幸吉人天相，躲得了一个癸水祸殃。敢问这令星是何人物，竟大而化之也？”
此一问，却是令那李蔚无语，诰命语塞。
三双眼睛互看，却无人再起言语。
重阳也是一个尴尬，便眼睛一轮，便唤了成寻，取了之山郎中所写瓷作院建制的书册。且与两人说起这瓷作院建制之事。三人你来我往的商讨起来，算是化了这场尴尬。
且不说那三人喝茶说事。
话说这老头，带着四个女官一路纵马狂奔，一路嬉笑。
那老头无状，粗言碎语让那四位女官侍从一个个脸红面赤，且是低了头去不敢回言。
见这四个娇娘如此娇羞，老头且是一个开心，便是越发的一个无状了。
行至树林，见老头便勒了缰绳，跳下马来道：
“且护着老夫撒尿也！”
一句话，且是让这四个姑娘心中暗骂，面上却不敢不敬，一个个咬了嘴唇含羞不敢上来，只能远远的拉了马匹望着那老者一路狂笑跑进入树林。
那老头跑入树林扶着一棵小树狂笑喘息，渐渐的面上笑容变作了狰狞，自怀中掏出一封书信，捏在手里狠狠的看了。
见封信大漆的封印，上压内府冰井司的大章。背后大印一个，上有“极密，八百里急脚”。封皮上书“汝南爷台亲启”下款是“内府冰井司”。
见那老头气喘吁吁盯了那信，饶是一个目光狠毒。而后，便发狂般的将那信撕的一个粉碎，且吞口中狠狠的嚼了。撕咬之间，却仍不解心头之恨。且发了狠，宝剑出鞘，望眼前的小树一顿胡砍乱劈。
话说这信上写了什么？且是让这老头恨成这样？
书中暗表，此信乃冰井司周督职所写，信上言：奴婢察子报，查：汝州造船务督造行船，船底无铁，均以大漆蜂蜡粘和，不经承重便是无碍。若承重，不消三个时辰定溃之。事发紧急，然，奴婢已离汝州，恐误大事。望爷台前去验看，切勿让制使钦差上船……
树林旁侍卫女官见那树林中树梢摇动，且喊了一声“爷台”便抽刀拔剑要冲进去，却听得林内老头嘻哈了大声道：
“且看老夫尿力如何？”
说罢一阵狂笑，脸上却还是狠狠的表情，不曾变化。心中之怒，且是引得天雷一闪，凌空的炸开来去。
树林外那四个女侍相互看了一眼，撇了一下嘴，当作那老头又在胡缠，便叫了一声“纳刀”便将腰刀收入鞘中。望了那漫天的阴霾滚滚而来。
初酉雨下，初雨稀，然，不过一刻便呈滂沱之势。
天暗如夜，不得半点光亮引路。雷过，又得瞬间天光晃眼。雨下如帘，前路几不可辨。道路泥泞，饶是泥滑坑深。
斥候报，前方三里有寺曰“清明”可做暂避之所。
校尉且是个担心这路途生疏，亦是怕了一个夜长梦多瓷贡有失，责令军士车马冒雨赶路。
宋粲回头，抹了脸上雨水，望了后车。见奶娘抱定那宋若护了头脸，往车内挤挨着避雨。龟厌扯了一块雨布裹在之山郎中的木盒上，抱在怀里，恐落雨湿了郎中遗脱。
宋粲见两人如此，心下便是不忍，且叫了那校尉道一声：
“前寺落营！”
听得将军令下，众人听命呼喝一声打马速行。
说话间，车马便到了前方“清明”寺院。
见两个白衣哑奴和斥候已在大殿起火，点了路边石灯，引得众人道路。
宋粲山门前下车，令车马先行入寺，且独自站在那寺山门之前。
抬眼观那寺院，却是雨落如珠帘，看不得前路。且只闻丛生草木在雨打下瑟瑟似那鬼泣，风过其隙如那狼嚎。
抹了脸去，且是适应了这雨中的暗黑。
见寺内，大雄宝殿中升起的篝火将那院墙残垣映的影影绰绰。
寺内百间禅房，却化作残砖断瓦没于草木。
偌大个寺庙，如今且只剩得大雄宝殿尚在，且也是个佛像蒙尘，三宝无光。
石条铺就直路埋藏于杂草之中几不可见，只见那路边坍塌了的引路的石灯中残火如星。
石雕的牌楼山门立于荒蒿之间，斑驳间且寻得彼时建造之精美。然与荒蒿之间，便不是今朝之物。
雨打铁衣，摧花鼓声中四下飞溅，如同那雾霭漫了清明，让人如同身入混沌。
周遭亲兵打了火把匆匆，影绰绰照亮了周遭。
宋粲借了那火光见山门上有石刻对联一副。
上联道“乾坤容我静”下联书“名利任人忙”。
横眉有书曰“清明净土”。下款只留贞观二字可辨，其他俱不可考。
字迹些许可辨，僧众却无踪可循，任这宏伟奢华于这荒草藤蔓中零落。
心内想到此行汝州督贡历历，身坠其境，却犹如隔世。
此道：
荒寺古道陌边花，
枯草蓬蒿不与睱。
只道清明人人有，
几时名利驱僧迦？