深远的未来飘忽不清，崔淮在家族和总部的众多鬼事卷宗里找到了一些残存无几的线索，而在莽荒绵延的灵异时代中，很多高危害灵异事件在尚未完全发生前都是有雏形的，那要怎么找寻或者是预知这些高危害灵异事件未完全发生前的源头呢？
在崔淮目前所掌握的为数不多的线索下，都一一指向了京都崔氏的遗藏，而为什么他会对这样一个目前看起来是这样虚无缥缈的东西念念不忘呢？按道理大部分驭鬼者都是短视的，不，更确切地说应该是他们更倾向于把大部分目光集中到当下，也就是该如何活下去，熬过眼前的寒冬，来换去多一点点生存时间，而不是去听信这种没有由头的蛛丝马迹，因为诡事档案上那些线索先前的驭鬼者也有去探索过，不过大多竹篮打水一场空，再或者是有所收获也不过是勉强苟活度日。
像崔淮这种付诸行动又能有所收获，甚至是收获颇丰的人实在是少数，因为崔淮就是按照上面所给定的一些线索来策划斟酌自己的下一步行动的，那些线索所涉猎的范围极广，不仅包括了京都驭鬼者大家崔氏的一些往事密辛，还涵盖了一些位置的方位坐标，这些坐标有些甚至在遥远的西海岸和东欧，但崔淮并没有全信，他只是尝试性地去探索了几个上面的地方，而他之所以来鬼牧场其实也和这些意外耦合在一起线索有着不可谓不紧密的关联。
或许这听起来有一些离谱，但崔淮似乎是寻找到了真正属于自己的道路一般，崔淮早慧却又中庸，这听起来是那样的违和，残酷，可以说伤仲永就是他幼时至青年的真实写照，他似乎失去了孩童时期的聪慧与灵清，终日浑浑噩噩。
但在一次意外成为驭鬼者后，崔淮发现似乎这个世界还没有他所想象得那么糟糕，尤其是当他得知远那在京都几年都见不了一面的亲戚找到并邀请他成为本家驭鬼者之后，崔淮更加确信了这是他人生的一个大的转机。
尽管崔淮知道被受邀成为京都崔氏本家驭鬼者这种好事不会平白无故地从天上掉下来，更不会因为他姓崔就会享受到如此之多的京都崔氏本家驭鬼者福利。
但崔淮也做不到不为五斗米折腰的清高，驭鬼者就是要有灵异资源供养的，要不然连活下去都是一个问题，更不要说去做浏览鬼事卷宗，纵观华国灵异圈历代局面这种事情了，他得以和徐稷山这类隶属官方却又身份卑微的驭鬼者区分开来的核心原因也正是如此。
信息的不对等会让驭鬼者们走的道路分化极大，或许其他驭鬼者还在把大部分精力放在如何多活一些时日的时候，那些有着充足灵异资源供养的驭鬼者早就开始谋划以后的驭鬼者生涯，并制定实施自己的计划了，而这两类驭鬼者未来的发展道路区别，大多数都是已经高下立见了，一个疲于奔命信息和灵异资源都相对匮乏的驭鬼者，以及一个有着相对充足灵异资源供养的驭鬼者那个能活得更久，走的更远，这个问题的答案再简单不过了，就和大多数人想的一样，不出意料是后者，但不可否认得是也有极少部分的野生驭鬼者会在恶劣的环境下依靠逆天的气运以及不惜一切的肮脏的恶心的手段活下去，他们就像是生长在老树阴影下争夺阳光并茁壮生长的植株一般，顽强不屈，模样或丑陋或圣洁。
崔淮还是一个极容易思虑过度的人，由于小时候的灵清与愈发长大后的木讷反差太大，甚至连他的家人都为之感到诡异，不过所幸的是，崔淮的父母最关心的还是他的健康快乐与否，并不理会其他人的风言风语，这让崔淮度过了一个正常平淡的童年直到现在的生活。
而崔淮的翻看了那么多的鬼事卷宗，也算是有所收获，他同时又受着京都崔氏的供养，这些综合条件让他有了一个相对好的平台去折腾他自己的心中所想。
话说回崔淮受着京都崔氏的灵异资源供养，尽管这些灵异资源相对整个京都崔氏来说就是毛毛雨，但却并不是说让他吃白食，崔淮也要去探索一些危险的地方甚至是解决灵异事件，来为京都崔氏效劳。
但这些事情都不算什么危险，崔淮甚至心里认为这是京都崔氏在有意锻炼他，但想象总是美好的，这背后的阴谋不仅是崔淮，甚至是很多京都崔氏的本家驭鬼者嫡系都没有想到，他们之中大部分都会被这糖衣炮弹所欺骗蒙蔽，直到最后丢了性命，当然这都是后话了。