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一:六十四卦来源

无极生太极、太极生两仪、两仪生八卦、八八六十四卦。

伏羲六十四卦是由先圣伏羲所发明的卦象体系,其卦辞不仅可以用于占卜,还包含了深刻的哲学和宇宙规律。每一卦的含义都富有象征意义,通过这些卦象,能够推断世事的吉凶祸福,展现出卜筮方法的神奇与有效。这一体系最早来源于殷商时代,是中国传统卜卦术的基础,具有高度的实践性和智慧。

二:周文王推演六十四卦

根据《史记·周本纪》的记载,周文王在被囚禁于羑里的七年时间里,潜心研究易学,结合八卦的基本元素,推演出六十四卦的体系。西伯昌(周文王)通过卦象的叠加与推演,为《易经》增添了深刻的智慧和启示,成为后世易学的奠基者。这一过程体现了古代智者在困境中的坚韧和追求真理的精神,也使《易经》成为了历史上最重要的文化经典之一。

三:六十四卦解读

六十四卦不仅是占卜工具,它们通过象征性的卦象,揭示了宇宙和人生的变化规律,成为了人们了解世界、预测未来、指导实践的重要理论依据。无论是在政治、军事还是商贸领域,《易经》都被视为智慧的宝典,为中国古代社会的治理和发展提供了强有力的理论支持。通过六十四卦的解读,人们不仅能够了解事物的表面现象,还能从中洞察事物深层次的变化规律,从而为决策提供重要的指导。

总之

伏羲六十四卦和《易经》作为中华传统文化的重要组成部分,不仅在历史上产生了深远的影响,至今仍被广泛学习和应用。它们不仅是古代卜筮术的代表,更是中华文化的瑰宝,包含了古人对于天地、人类和社会的深刻思考。

四:六十四卦详解

起卦法:

如读者朋友们想占卜各类事件,使用六十四卦辞时,首先一定要知道“心诚则灵”“天人合一”。什么时间心动起卦,就代表什么时间和“天地磁场产生共频了”。

占卜法不拘一格,可使用抽签、抽数字(1-64)、时间起卦等等方法。

注:起卦方法不重要,心动时与天地共频最重要,我们行业所讲的错卦正断一样很灵很准。

第一卦:乾为天

(乾卦)自强不息,上上卦

象曰:

困龙得水好运交,喜气眉梢渐攀高,

一切谋望皆如意,时运向后渐渐好。

解:

乾卦象征天,喻德才兼备的君子,表现纯粹阳刚与强健之势。以“元、亨、利、贞”为纲,寓意吉祥顺遂。教人遵循天道,持之以恒,方能兴盛强健。

第二卦:坤为地

(坤卦)厚德载物,上上卦

象曰:

肥羊入山逢饿虎,适口心宽喜盈怀,

若得此卦多顺遂,步步登高好运来。

解:

坤卦象征地,与乾卦相对。地承载万物,性情温顺。以雌马为象,喻顺从天道,柔中带刚。虽初迷后得,但依循正道,定获吉昌。

第三卦:水雷屯

(屯卦)起始维艰,下下卦

象曰:

乱丝风吹难理清,心急反误无坦途,

缓步潜行迎光明,待得时运必亨通。

解:

屯卦象征雷雨交加,充满险阻。寓意万物初生,虽艰难重重,但顺势而为,终将迎来欣欣向荣。

第四卦:山水蒙

(蒙卦)启蒙奋发,中下卦

象曰:

琐碎繁扰牵心绪,劳心费力运不佳,

谋事求合需慎重,历经苦难方安然。

解:

蒙卦象征启蒙。虽蒙昧无知,但凭借时机与毅力,逐渐明理,迎来通达之境。

第五卦:水天需

(需卦)守正待机,中上卦

象曰:

明珠尘埋终显露,风起土散光芒闪,

稳健待时不妄动,谋望所求皆能达。

解:

需卦喻刚健遇险,提倡稳健应对。守正不躁,静观待时,终将成功。

第六卦:天水讼

(讼卦)慎争戒讼,中下卦

象曰:

两人争路各不让,纠葛之中惹纷争,

万事和为贵为先,争讼之事需回避。

解:

讼卦寓意争执纷争,非吉之兆。告诫人应慎重应对矛盾,减少无谓纷争,方能转危为安。

第七卦:地水师

(师卦)行险而顺,中上卦

象曰:

将帅统领征四方,箭无虚发中金钱,

谨守正义顺天道,凶险化吉喜气来。

解:

师卦寓意行险而顺,强调兵凶战危,唯有师出有名、顺应形势,才能平稳化解危机。

第八卦:水地比

(比卦)诚信团结,上上卦

象曰:

顺风扬帆助前行,上天相助万事通,

诚心依赖团结意,彼此协作获大成。

解:

比卦象征依赖与团结。彼此亲密无间,互相扶持,共同发展。

第九卦:风天小畜

(小畜卦)蓄养待进,下下卦

象曰:

云浓雨缺苗焦梢,农人苦待心焦急,

积蓄力量静候时,时机到来必丰收。

解:

小畜卦寓意力量尚小,需积蓄能量待机而动。不可操之过急,切忌急功近利。

第十卦:天泽履

(履卦)脚踏实地,中上卦

象曰:

凤凰落西岐山鸣,圣贤降世福绵延,

脚踏实地步步进,富贵荣华久长存。

解:

履卦提倡脚踏实地,实践为先。寓意谨慎行事,稳步向前,终获成功。

第11卦:地天泰

(泰卦)应时而变,中中卦

象曰:

学文满腹入场闱,三元及第得意回,

从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

此卦是异卦(下乾上坤)相叠。乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物皆对立、转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第12卦:天地否

(否卦)不交不通,中中卦

象曰:

虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,

谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

此卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构与泰卦相反。阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第13卦:天火同人

(同人卦)上下和同,中上卦

象曰:

心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,

幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

此卦是异卦(下离上乾)相叠。乾为天,为君;离为火,为臣民百姓。上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。

第14卦:火天大有

(大有卦)顺天依时,上上卦

象曰:

砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,

婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。

此卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第15卦:地山谦

(谦卦)内高外低,中中卦

象曰:

天赐贫人一封金,不争不抢两平分,

彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

此卦是异卦(下艮上坤)相叠。艮为山,坤为地。地面有山,地卑而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲,这就是谦的德行。

第16卦:雷地豫

(豫卦)顺时依势,中中卦

象曰:

太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,

自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

此卦是异卦(下坤上震)相叠。坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,是为和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第17卦:泽雷随

(随卦)随时变通,中中卦

象曰:

泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,

目下就该再使力,扒上崖去发财源。

此卦是异卦(下震上兑)相叠。震为雷,为动;兑为泽,为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第18卦:山风蛊

(蛊卦)振疲起衰,中中卦

象曰:

卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,

心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

此卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

第19卦:地泽临

(临卦)教民保民,中上卦

象曰:

骑马走了千里程,前有车辙好行踪,

贵人提携向前去,功名成就两亨通。

此卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,为柔顺;兑为泽,为悦。地上有泽,滋润万物。临意为大,寓含君临天下、泽及万民。临也有监督之意,上临下,恩泽天下。

第20卦:风地观

(观卦)观下瞻上,中中卦

象曰:

谋望求财不费力,是非口舌皆难止,

婚姻合伙且随缘,贵人指引自有益。

此卦是异卦(下坤上巽)相叠。巽为风,为入;坤为地,为顺。风行大地,观遍万物,预示人们从现象中观察事物的本质,明辨是非,取长补短。

第21卦:火雷噬嗑

(噬嗑卦)刚柔相济,中中卦

象曰:

先忧后喜事宜迟,守旧谋新两可为,

病者祈福不久愈,求财到处有良机。

此卦是异卦(下震上离)相叠。离为火,为明;震为雷,为动。火雷相合,是为噬嗑,象征以刑法肃清社会,伸张正义。刚柔相济,刚中有柔,柔中有刚,处理事务需分明正义。

第22卦:山火贲

(贲卦)饰外扬质,中上卦

象曰:

枯木逢春喜气来,贵人指引上高台,

谋事求财皆顺遂,病人逢药得和谐。

此卦是异卦(下离上艮)相叠。艮为山,为止;离为火,为丽。火光辉映于山,象征装饰外表,美化内心。贲意为文饰,外表和内在兼美,内外相称方为大吉。

第23卦:山地剥

(剥卦)顺势而止,下下卦

象曰:

树倒猢狲四处窜,家破人亡财亦散,

事到山穷水尽时,等待时来运气转。

此卦是异卦(下坤上艮)相叠。艮为山,为止;坤为地,为顺。山高地厚,表示渐次剥落,事物走向衰败的状态。但剥极而复,否极泰来,逆境中要守正待时。

第24卦:地雷复

(复卦)反复无常,中中卦

象曰:

冬去春来草木生,贵人提携喜气盈,

路途遂意谋事吉,病者痊愈梦魂清。

此卦是异卦(下震上坤)相叠。坤为地,为柔顺;震为雷,为动。雷藏于地,象征冬去春来,阴尽阳生,万物复苏,预示否极泰来,失而复得。

第25卦:天雷无妄

(无妄卦)无妄而得,中上卦

象曰:

渔翁撒网在江湖,鲤鱼跃出水中游,

若问婚姻成与否,且随天命莫强求。

此卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天,为刚健;震为雷,为动。天动雷鸣,震惊大地,象征无妄(无妄为天真自然,不妄求、不妄动),得益于天道自然。

第26卦:山天大畜

(大畜卦)止而不止,中上卦

象曰:

欲行未行且待时,三思而后定吉利,

得意日中多进益,凡事谋望总如意。

此卦是异卦(下乾上艮)相叠。艮为山,为止;乾为天,为健。山高天远,表示止住不妄行,积蓄力量,为时而动,蓄势待发。

第27卦:山雷颐

(颐卦)纯正以养,中上卦

象曰:

劳心费力苦中求,积德行善福无忧,

谋事求财多遂意,病者安康乐悠悠。

此卦是异卦(下震上艮)相叠。艮为山,为止;震为雷,为动。雷动于山下,象征颐养之道,强调以正固守、以德修身,外以事物滋养,内以正念涵养,做到不偏不倚,方能大吉。

第28卦:泽风大过

(大过卦)非常行动,中上卦

象曰:

槛外风涛船欲倾,智谋强毅化险情,

事到中途逢贵助,终成家业保安宁。

此卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽,为悦;巽为风,为入。风行泽中,表示超常态的状况,大过意为事情发展已超过常规,强调行事需果断又不失稳重,克服困难后才能转危为安。

第29卦:坎为水

(坎卦)行险用险,中下卦

象曰:

险中求财须谨慎,舟行江湖多费心,

谋事成败皆有数,病者安康听天命。

此卦是同卦(上下皆坎)相叠。坎为水,为险。重险叠加,象征行事之中多有波折坎坷。此卦提示不畏险阻,循序渐进,步步为营,方能达到目标。

第30卦:离为火

(离卦)附和依托,中上卦

象曰:

明月高挂照山河,光辉遍洒暖心窝,

谋事求财多顺意,婚姻合伙皆和谐。

此卦是同卦(上下皆离)相叠。离为火,为丽。光辉明丽,象征依托光明正大的原则行事,内外皆应和谐统一,才能取得成功。

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