“知道为什么我会说是一定吗？”
朱辰看着四人道：“因为相对于封建社会，资本社会是新事物。”
新事物？
朱元璋朱标刘基都是一怔，他们之前听朱辰说过这个词，但当时并没有具体展开说。
新事物就一定会实现吗？
朱辰道：“我这里说的新事物并不是简单的指新鲜的事物，而是指符合事物发展的客观规律和前进趋势，具有强大生命力和远大前途的事物。”
“区分新旧事物的根本标准不在于出现时间的先后、力量的强弱及形式新奇与否，而在于是否符合历史发展的必然趋势。”
“资本社会相较于封建社会，物资更加丰富了，百姓的生活更好了，结构也更加的合理，也符合历史的发展趋势，所以，相较于封建社会，资本社会当然是新事物。”
朱元璋几人点头。
松江特区的表现已经说明了一切，特别是去年，单单一个松江特区的收入就几乎顶了其他地区的全部。
“我们所处的世界处于永恒运动，变化和发展的过程中，而事物发展的实质是前进和上升的，是新事物不断取代旧事物的过程。”
“新事物否定了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，同时吸取、继承了旧事物中积极的、仍在适应新的历史条件的东西，并增添了一些为旧事物不能容纳的新东西，因而它在内容上比旧事物丰富、在形态上比旧事物高级、在结构上比旧事物合理，在功能上比旧事物强大，具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。”
“新事物的产生和旧事物的灭亡，是事物发展的一个过程，新事物战胜旧事物是必然的，绝对的，不可抗拒的。”
朱辰说得很绝对，但这一次朱元璋他们却是听明白了，包括马皇后也都懂了个七七八八。
朱辰继续道：“但是，新事物的发展必然是曲折的，要经历一个由小到大，由不完善到完善的过程，新事物不可避免的存在弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。”
这话朱元璋他们倒是很容易理解。
因为现在的松江特区就是最好的例子，松江特区发展的过程中确实存在很多问题，类似于马踏青苗，水淹农田等这些严重侵害到百姓利益的问题，还有圈地，土地兼并等伤害农本的问题。
这些问题，可以说都是新事物存在的弱点和不完善的地方。
当然，这其中也有他们对松江特区认识不足的问题。
朱辰道：“而且在新事物出现的时候，旧事物往往还比较强大，面对新事物，旧事物总是顽强抵抗，极力的想要扼杀新事物。”
朱元璋几人再次点头。
这一次群臣联合弹劾刘基，其中包括了刘基的老部下，很显然就是针对松江特区，松江特区触及了他们共同的利益。
他们就是旧势力，对于松江特区这个新事物必然是极力的抵抗。
对于众官员联合弹劾刘基这件事，朱元璋心中原本就有疑虑，现在朱辰这么一说，他基本上就笃定了心中的疑虑。
“事实上，历史上的明朝也曾有过资本主义萌芽，但却是被强大的旧势力强行扼杀了。”
朱元璋四人闻言都是一怔。
朱辰继续道：“在明朝的中叶，在苏州、杭州的丝织业，广东佛山的冶铁、锻铁业中，已经可见带有资本主义性质的手工作坊。”
“相对于整个世界而言，华夏资本主义萌芽产生的时间并不算迟，但是，它的发展却极其的缓慢，直到明朝灭亡，清朝建立，西方国家完成工业革命，用坚船利炮打开华夏的大门，殖民华夏，华夏的资本主义还是在萌芽的状态，只是稀疏的存在，未能象西方那样导致一个工场手工业时代的来临，在农业中更属微不足道。”
“究其原因，就是旧势力太强大了。”
“首先，华夏长期奉行儒家思想，儒家思想强调农本商末，轻视商业和手工业，影响了社会对商业活动的态度，传统保守势力对新兴经济形态持排斥态度，阻碍了资本主义因素的成长。”
“其次，明清政府长期推行重农抑商政策，限制商业和手工业发展，商人社会地位低下，而且封建官僚体制对经济活动进行严格控制和干预，阻碍了自由市场的形成。”
“再者，从朱元璋开始的海禁政策，一直被明清所实行，因为海禁，限制对外贸易，阻碍了中外经济交流和技术引进，闭关锁国政策使华夏错失了与外界交流的机会，无法吸收先进技术和理念。”
听到这里，朱元璋朱标刘基三人面色都有些古怪。
特别是朱元璋。
他们现在将大明那些阻碍松江特区发展的人看作是旧势力，殊不知，原来他们也曾经是扼杀新事物的旧势力，而且还是主力军。
海禁政策就是朱元璋为了防止倭寇犯边提出来的。
难怪当时朱辰极力反对，原来这一政策影响如此之大。
他们也都大概知道大明后面的历史，大明灭亡之后，满清经历了很长一段时间丧权辱国的屈辱史，再后来，更是被小小的倭国入侵，给华夏大地带来了沉重的灾难。
原来这一切的背后，其实他们也都在充当着旧势力的这个角色。
他们在看这一段历史的时候，完全意识不到这些，如果不是有朱辰在，恐怕就算给他们知道后世的历史，他们也最多在小方向上改变，在大方向上，他们也无从改变什么。
“所以，就整个社会形态而言，华夏的新事物一直处于萌芽被扼杀，萌芽又被扼杀的状态，这就使得华夏在很长一段时间内，一直不能够打破旧事物，在封建社会中往复沉沦。”
“但是，新事物是一定会战胜旧事物的，即使过程再迂回曲折，华夏最终迎来了复兴。”
说到这里，朱元璋几人算是彻底明白了新事物这个概念，与此同时，对于华夏明朝之后的这段历史，也有了一个新的认识。
而马皇后听得比他们三人还要津津有味。
虽然还是有些地方听不懂，但她感觉好有意思，原来可以这样看待事物，看待历史。
难怪朱元璋之前动不动就来书店了。
除了获取对大明有利的信息以外，恐怕也是喜欢朱辰给他讲课，他本来就喜欢别人给他讲多于自己看，遇上朱辰是再合适不过了。
马皇后现在也发现，不，应该说上一次来就已经发现了，听朱辰讲课真的就像是打开了新世界的大门，里面的一切都颠覆她的认知，同时也让她充满好奇。
在马皇后充满求知欲的目光下，朱辰继续道：“而现在，松江特区也已经正式出现了资本主义萌芽，甚至某些方面已经进入了资本主义的初级阶段，这比原来历史线上的大明的资本萌芽早了两百多年，比之西方世界也早了一百多年，大明应该抓住这个时机，一步领先步步领先，从此以后，攻守易形矣。”
朱元璋几人郑重点头。
这话如果放在以前，他们也许还不知道其中的分量，但是现在，他们如何不知道，这话其实有千钧重，因为这其中涉及到了一个民族的兴亡。
其实无论是认知，还是思想，他们几人已经在不知不觉间，潜移默化的被朱辰改变了。
然而，改变的并不仅仅是他们，还有松江特区。
当初被朱辰划出来的这个特区，现在在朱辰一步一步的引导下，已经开始迈向一个新的社会形态。
朱辰道：“既然已经明确了松江特区现在所处的状态，那我们接下来就说一说松江特区下一步的发展，要说发展，肯定离不开生产，而生产最重要的便是生产资料，现在在松江特区，资本已经逐渐取代土地，成为最重要的生产资料。”
“土地这个概念我们容易理解，而资本，我们常常理解为银子，但其实银子并不是资本的全部，资本是一个更广泛的概念，包括货币、实物、人力和知识等多种资源。。”
“资本按照用途可以分为固定资本和流动资本，固定资本，用于购买长期使用的生产资料，如机器、设备、厂房等，其价值通过折旧逐步转移到产品中；流动资本，用于购买原材料、辅助材料和支付工资等，其价值一次性全部转移到产品中。”
“货币本身流动资本的构成之一，但是对于整个社会而言，它的作用又几乎等同于固定资本，所以，货币在资本中扮演着一个极其特殊的角色。”
这段话听得朱元璋四人眉头直皱。
很显然，这对于他们而言，一时之间有些难以理解。
朱辰也看了出他们的困惑，道：“暂时不理解也没关系，以后慢慢的就会理解了，现在我们先来说货币，货币作为兼具交易媒介和价值尺度两重性的重要物品，它决定了财富的构成。”
“也许有人会说，它怎么就决定财富构成了？有再多钱有什么用？钱又不能当饭吃？”
“这句话在物资匮乏的时候，当然有一定的道理，但是在资本社会，因为物资丰富了，钱就是最重要的财富。”
“有钱能使鬼推磨，钱作为交换的媒介，使我们更容易得到我们想要的东西。”
“在资本社会里，致富就是得到钱，更加通俗的讲，财富等同于钱。”
这话就容易理解多了。
即使是在大明，朱元璋等人也明白钱的重要性。
“前面我们说了，全世界的国家都不约而同的选择了金属作为货币。”
“用贵金属作为货币，对于流通性较差的封建社会而言，也许是够用了，但是对于流通性更强，交易更频繁的资本社会，其实是远远不够的。”
“你们想过没有，其实货币只是一个交易的媒介，是人为的赋予了它交易媒介和价值尺度这两种交易的属性，既然是人为赋予的，那我们是不是可以用纸币去代替金属货币呢？”
“试想一下，我们用纸币代替金属货币，是用一种廉价得多的商业工具代替另外一种极其昂贵的商业工具，但是在方便程度上，它们很多时候都是对等的，甚至纸币更方便，所以，纸币相对于金银等金属货币，它的制造费要少得多得多，而且流通性却还增加了不少。那我们为什么不用纸币呢？”
听到这里，朱元璋瞬间两眼放光。
因为大明很缺钱，而且是连铸钱的金银铜都缺。
大明立国之初，为了铸大明的铜钱，朝廷不得不挨家挨户去收废铜回来铸币。
当时朱元璋就在想，用是不是可以用宝钞这样的纸币代替银子和铜钱呢？
没想到朱辰竟然说到了。
这让他两眼放光，有些迫不及待了……