然而，对于这些外来的考生，想要深入了解就没那么容易了，只能通过短暂的观察，来判断他们的为人。
此刻，楼下争吵的声音愈发激烈，有人言辞激烈，恶语相向，毫不顾及他人感受。
我听着这些刺耳的话语，心中已有了决断，这样脾气恶劣的人，第一批就会被我从名单上划掉。在我看来，一个医者，不仅要有精湛的医术，更要有一颗仁善、沉稳的心。
经过一番细致的考量，依据他们言行举止间透露的品性，以及与旁人交流时展现出的素养，我将那些明显不符合要求的人逐一排除。
最终五十一人，在我的初步挑选下，只剩下了二十九人。看着这份新的名单，我不禁低头沉思，心中思量着，这人数还是太多了些，还得再做进一步筛选。
第二天清晨，阳光透过淡薄的云层，洒在大地上。我故意推迟了开门的时间，果不其然，不一会儿，门口就排起了长长的队伍。
我早早便安排了晓晓在一旁观察，嘱咐他留意那些来的晚的、还有妄图插队的人。
在这场特殊的选拔中，时间观念和遵守秩序同样重要，这些基本的品质是成为一名合格医者不可或缺的。
随着时间的推移，晓晓时不时向我汇报着情况，我按照预先定下的规则，将那些行为不当的人列入第二批被划掉的名单。
等到真正开启考试、允许众人进入考场时，经过两轮筛选，最终只剩下了二十人。
在我们这行，郎中有着明确的等级划分，从低到高依次为从低到高依次为学徒、游医、下医、郎中、医者、上工、圣手。
而我深知自己能力有限，故此郎中之上等级的人我便不再考虑接收，只希望能从这二十人中，挑选出真正有潜力、有品德的，将我的医术与经验传授给他们 。
我站在院子门口，望着那三十一位满怀期待却又略显失落的考生，深吸一口气，我走上前说道：“各位，实在抱歉。”
我并未详细说明淘汰的原因，毕竟在挑选学徒这件事上，每个人都有自己独特的考量标准，而这些标准往往难以用三言两语向他人解释清楚。
待那三十一人离去后，我将目光投向了剩下的二十人。他们的眼中满是紧张与期待，紧紧握着手中的行囊，仿佛那是他们全部的希望。
我微笑着安抚他们，让他们先在院子里稍作休息。随后，我便开始了下一轮的筛选工作——查看他们的医录。
这些医录，就如同行医者的 “户籍”，上面详细记载着他们的从医经历。
师从何人，是他们医术传承的根源；行医多少载，见证着他们在这条道路上付出的时间与努力；每场考试的地点与成绩，更是他们成长的一个个节点。
我一页页仔细翻阅，不放过任何一个细节。然而，在翻阅的过程中，我发现有几位考生年逾四十。
看到他们的年龄，我心中不禁有些纠结。经过一番深思熟虑，我还是决定放弃这几位年龄偏大的。
原因其实很简单，行医是一件需要耗费大量精力的事，四十岁以上的人，虽然积累了丰富的经验，但随着年龄的增长，精力也会逐渐下降。
我希望他们能够在有限的人生里，将已经掌握的精湛医术继续发扬下去，而不是重新开始一段新的学习历程。
终于，到了正式考核的时候，准备提笔答题时，现场的人数已经从最初的喧闹熙攘，锐减至十七人。
这份考核试卷，其实并没有设置多么刁钻高深的难题。一来，重点考察的是他们基础知识是否扎实牢固。
毕竟，我招收外门学徒，可不是要开展一场从无到有的启蒙教学，而是希望寻找到那些已经在知识的土壤里播下了种子，并且有一定成长根基的苗子。
二来，我也在暗自观察他们的思维方式是否与我契合。师徒之间若是思维背道而驰，往后的相处怕是满是龃龉，难以携手共进。