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开元十年春,他到了皇宫,面见太祖开元大帝,对朝廷占了神龙山表示不服。

开元帝和他辩论,说朝廷占据神龙山,是为了养天兵,保卫中州,以求四海安宁。开元帝还表示,可以封战神为开国天人宗师,神龙山任他进出,山中灵药也任凭他取用。

战神不肯听劝,开元帝无奈,只好采用武力,打算收服战神。不想战神的武艺神通,竟然远远超过了黄、龙、武、田四大家的想象。再者,四家家主心存仁慈,也不想伤了战神性命,只想生擒他。

为了生擒战神,开元帝派出了太子,其余三家则由家主亲自出马,一路追拿战神,此外四家并没有调用一兵一卒。

追拿的过程,从春天持续到了秋天,从京都到紫府,又从紫府到神龙山,最后经过大漠,到了凤凰山。

凤家帅家兵围堵,这才得以困住战神,并在激战中将战神打成了重伤,将他捉拿到京都。

开元帝念他修炼不易,又爱他的武学修为,特意取出大内收藏的灵丹妙药,令龙家家主替他医治,想要招降他。

不想战神为人,却是极为孤傲,不肯接受治疗,也不肯归顺朝廷。他在开元帝面前表示后悔,求赐全尸之后,便服毒自尽了。

开元帝大生悲悯之心,与龙、武、田三家共议,封他为战神,在此间为他建立庙宇,让他永享香火。又炼制灵药,替他制成了不腐肉身,将其肉身供奉于此间地宫之中。

庙宇建成之日,为十月初五日。当时,龙、武、田三家家主和凤家家主,及五位开国天人宗师,求开元帝为庙宇赐名。开元帝念这一日战神得以安息,四海靖安,便赐庙名为靖神庙,又定十月初五日为靖神节。帝与三家家主约定,以后于每年十月初五日,四大家家主共同到靖神庙祭拜。

那篇文字最后写道:战神的神功,实为古往今来第一人,却能不伤及无辜,不欺凌弱小,也属难得。

正文以“惜哉痛哉,英魂永享”结尾。正文之后,又是一段文字,说的却是这里原本是京都前朝一位侯爷的宅邸,其时已经荒废了几十年,朝廷善加利用,把这里改造成了靖神庙。

龙洋看了屏风上的文字,心中大感诧异。

张天寻对战神极为仰慕,可以说已经达到了奉若神明的地步,他自然和龙洋说起过战神的生平的。但他所说的,却和这屏风上记载的大不相同。

据张天寻所说,战神本是双月星天人,他不知通过了什么方法,凭空便出现在了这个世界上。他当年以一人之力对抗四大家,却能游刃有余,但他却不愿伤人,似乎只是想逼迫四大家做一件事情。

四大家的家主,本来已经被战神打怕了。

他们通告天下,要求凡是修者,都要共同助力,击杀战神。但后来,他们渐渐看出端倪,知道战神不会伤他们,便反倒有恃无恐起来。

战神有所顾忌,只好边战边走。后来,战神来到凤凰山,见凤家的家主,与其商议一件大事。但四大家的人随后赶到,凤家家主决定投靠皇帝,便率领手下高手围堵战神。

战神未能预见凤家家主会出卖他,寡不敌众,凤家又占了地利,战神这才受了重伤。

战神的出现,让修者们看到了去双月星的希望,战神的风采与神通,更是让天下的修者仰慕,此外,更重要的是,除了四大家和凤家,几乎所有的修者都对四大家的霸占神龙山的行为感到不满,所以,在战神受伤之后,许多修者都哀伤不已。

据说,在战神和四大家对抗时,许多民间修者都是想去助力战神的,但他们都被拒绝了。

张天寻还说,四大家是因为心存愧疚,又怕天下修者的怒火无法平息,才修建战神庙,祭拜战神的。

那时张天寻受了重伤,全靠玄武神功保命,自然没能和龙洋细说战神的故事。但他所说的,和屏风上的记载,过程大致相同,实质却几乎是截然相反了。

双方所说,究竟孰是孰非?

龙洋感觉拿不准。凭直觉,凭感情,他都感觉应该是张天寻说的更可靠些。

如果屏风上的记载真实的话,战神就不会享受民间几百年的香火。就连四大家,也不会仅仅出于怜悯,便给予他这种堪比帝王的哀荣。

他正想的出神,忽然听见屏风外面有人说话。

一人说:“陈兄,你我磕了头,上了香,何不到里面看看?”

另一个人冷笑了一声,“里面都是朝廷编的故事。四大家吹嘘自己的功德,又把战神编造的不堪,偏偏又要建造这里,来此祭拜,假惺惺的令人作呕。你我看了,只会生气。”

龙洋听的胆战心惊。只听外面又说道:“没错,宣扬自己的功德,才是他们的本意。不过陈兄,在这里,这样的话还是少说为妙。这里可是京都,你知道谁是四大家的人?再说,就算这里没人偷听,天上还有那些畜生的眼睛在盯着这里哩。”

两个人说着话,走了出去。龙洋快步走到殿外,抬眼看了看天上,果然发现了啸天隼的身影,心中更感不安。

想:自己既然来了,索性再多看看,游览一番,等天黑后再回到旅馆也不迟。便又绕到屏风后,进了后面院中。

后院两边,有许多偏殿,都有回廊连着。龙洋一间间看去,见偏殿中或是雕像,或是字画,大多描绘的是四大家捉拿战神的故事。

其中有一尊雕像,一看便知是火神了,表达的却是火神手持火神鞭,迎战战神不敌,被武家第一代家主救下,并喝退他,叫他不要插手的故事。

进了旁边的偏殿,又见到几张彩绘的大幅字画,却是凤家家主手持彩凤双刀,率兵迎战战神的故事。

龙洋见画中彩凤双刀发出七彩的寒光,如同彩凤舞动双翼一般,不由想到:这件神兵若是由一个美丽的女子舞动,一定又美丽,又英姿飒爽,十分好看。

再后面的偏殿中,画上却是大雪山的宗师不远千里,赶到京都助拿战神,才知道战神已经被捉拿的故事。里面还有一幅龙飞凤舞的草书,写的是一首诗,看落款才知是大雪山宗师的真迹。

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