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随梦书屋 >  大明:我崇祯绝不上吊 >   第178章 刑不上士大夫

看着杨廷鉴有恃无恐的样子,陈名夏突然感觉有些不对劲。

此人自恃清高,出了名的脸皮薄,倘若被人挖苦几句,回去后整晚睡不着觉。

今天穿着打扮放荡不羁,说话之时毫无顾忌,似乎变了个人一般。

“我不跟你争论,先生在授课,你愿意听就好好听,不愿意听就走,不要捣乱!”

杨廷鉴脸色带着一丝微笑,说道:“先生授课,讲的是君臣之礼,在下请问,何为君臣之礼?”

陈名夏本想发作,却听见洪子新说道:“今日筵讲,本就是交流探讨,老夫一个人讲也没意思,既然这位小兄弟心中有疑惑,老夫便尝试解答一二。”

众人闻言,纷纷安静下来,等待洪子新讲下去。

杨廷鉴毫不在乎众人的眼色,因为他现在很清楚,这些人表面一套,背后一套,平时说的好听,真有事的时候,谁也靠不住,而且还会落井下石。

当初李建泰案发生之时,全都叫喊着,为民请命,结果确实担心自己受牵连。

跟他们讲道理,就会被骂成鹰犬和走狗。

看清这些人的嘴脸之后,心里的结就解开了。

别看他们张口仁义,闭口道德,实在不过是为了给自己争取利益的工具罢了。

洪子新看向一旁的钱谦益,问道:“钱尚书,你怎么看?”

钱谦益脸色很难看,缓缓说道:“今日是将经论道,有什么话,说开也好。”

“如此便是了。”

洪子新点了点头,然后说道:“杨翰林刚刚提问,何为君臣之礼?君臣之礼,自古以来便是国家纲纪之基石,社稷安稳之要义。君者,国之元首,犹天之阳,宜以德化民,以礼驭下。臣者,国之股肱,犹地之阴,当以忠事君,以诚待人。二者相辅相成,缺一不可。”

“君之所以为君,非仅因其位高权重,更在于其能否以德服人,以礼相待。故天子当行仁政,广开言路,虚心纳谏,不可妄自尊大,更不能以暴力压制异议。须知,水能载舟,亦能覆舟,君之权威,源自民心之向背。对待朝臣,尤需以礼相待,敬重其学识与贡献,不可动辄责罚,乃至杀戮,此非明君之道也。”

“臣之所以为臣,首要在于忠诚,忠诚于国家,忠诚于天子,但忠诚并不意味着盲从。臣子当勇于直言,敢于担当,以国家社稷为重,不因个人荣辱而退缩。然,臣亦须自知本分,恪守臣道,不可僭越,更不可心怀二志。君臣之间,应如琴瑟和鸣,方能奏出和谐之音。”

“读书人之于国家,犹如明灯之于暗夜,照亮前行之路。天子敬重读书人,即是敬重智慧与文明。故,朝廷当设立学府,鼓励学术,优待士人,使天下英才得以施展抱负,为国家效力。如此,方能形成良性循环,方能使国家昌盛繁荣。”

众人听完后,纷纷小声议论,表示赞同。

陈名夏忍不住拍手道:“先生大才,君臣各司其职,又相互尊重,相互制约,方为平衡之道。君以礼待臣,臣以忠事君,双方共同维护这份秩序,方能确保国家长治久安,百姓安居乐业。”

洪子新满意地笑了笑,然后看向杨廷鉴。

在众人的称赞声中,却见杨廷鉴摇了摇头,说道:“先生此言差矣!”

洪子新心中不悦,脸上依然带着笑意,说道:“小兄弟有何高见,不妨说出来,让大家伙都开开眼界。”

杨廷鉴目光坚定,缓缓开口:“先生所言君臣之礼,固然高屋建瓴,令人钦佩。然而,在下以为,一切礼法之谈,须得先立于律法之基。古之周礼,犹如今日之大明律,乃是国家之基石,社稷之栋梁,不可不察。”

“先生言君当以德化民,以礼驭下,此诚然无误。但德与礼,若无律法之约束,便如同无根之木,无源之水,难以持久。天子虽贵为九五之尊,亦需恪守律法,不可妄为。臣子虽应忠诚于君,忠诚于国,然其忠诚亦需在律法框架内行使,不可逾越雷池一步。”

“律法者,公平之尺,正义之秤。自古有云,天子犯法,与庶民同罪,此非虚言。若天子可因一己之私,凌驾于律法之上,随意赏罚,那么朝纲必乱,民心必散。臣子若可借忠诚之名,行僭越之事,国家亦将陷入动荡不安。故,君臣之礼,首要在于恪守律法,以律法为纲,以德礼为目,方能相辅相成,共筑国家之基石。”

此言一出,现场顿时安静下来。

今日讲的是礼制,却又不仅仅是礼制。

说白了,其实就是不满崇祯皇帝对读书人下手。

借着筵讲之名,实则抨击崇祯皇帝,你不该对我们读书人亮刀子,我们不就是搞了点钱,多大点事?

再说了,读书人不让搞钱,谁还辛辛苦苦读书?

寒窗苦读十余载,只为有朝一日进入庙堂,成为人上人。

不读书的时候没有特权,读了书还没有特权,我这十几年的书不是白读了?

杨廷鉴刚刚那一番话,彻底将这块遮羞布给撕了下来。

管你是不是读书人,触犯律法,就要被收拾!

李建泰案牵连上百名官员,有一个算一个,没有一个是被冤枉的!

陈名夏立刻站出来,说道:“读书人之于国家,岂是区区律法所能衡量?自古以来,士人者,以天下为己任,忧国忧民,心怀社稷。我等通过科举入仕,非为个人荣华富贵,而是欲以其所学,造福苍生,辅佐君王,安定天下。若无读书人,何来国家的治理之策?”

杨廷鉴说道:“我朝自太祖皇帝以来,以科举取士,旨在选拔贤能,以治国理政,对于读书人已经是莫大恩惠,然而,律法乃国之基石,是所有人行为之底线,无论何人,一旦触碰,皆应受到应有的惩罚。此非针对读书人,而是为维护国家之公正与秩序。”

“若读书人因身份特殊而凌驾于律法之上,国家将何以立?百姓将何以安?律法之威,在于其公正无私,无论贵贱,一律平等。若因身份而有所偏袒,百姓亦将失去对朝廷的信任,到那时候,国将不国。”

陈名夏闻言,冷笑一声:“你这是危言耸听!自古以来,刑不上士大夫,此乃对读书人的尊重与保护。若轻易对读书人动刑,会让天底下多少士子心寒?国家又怎能昌盛?”

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