春节，犹如一场盛大的全民狂欢，在华夏这片广袤的土地上，不同文化区演绎着各具韵味的节日华章，承载着历史的厚重与民众的祈愿，将团圆、喜庆与希望的种子播撒在每一个角落。
在时代的浪潮中，一大批热忱的文化工作者挺身而出，投身于挖掘各地春节习俗的浩瀚工程。很多关于春节文化非物质文化遗产，都在大力的推广。
他们通过一场场生动有趣的讲座，将春节的起源、发展娓娓道来；利用一部部精彩的视频，展现各地春节习俗的绚丽多彩；借助媒体平台的力量，让春节文化跨越时空界限，飞进千家万户。
每个地域都有各自特色的春节文化，这是华夏民族多元一体格局在传统节日上的生动映照。
地域特色鲜明的春节文化，如同璀璨星辰，照亮了华夏大地，它们承载着历史、凝聚着亲情，年复一年地演绎着属于各地人民的春节故事，让传统节日的魅力永不褪色。
这些地域各异的春节文化，犹如涓涓细流，穿越山川湖海、历经岁月沧桑，最终奔涌汇聚，铸就了华夏坚不可摧的精神支柱。
中原文化区：华夏文明源起处的古韵年俗
中原地区，作为华夏文明的摇篮，春节传统源远流长。从古老的黄河流域孕育而生，这里的春节透着浓厚的历史底蕴。
在中原省，年三十的筹备工作早早拉开帷幕，洒扫庭除，寓意除旧迎新；贴上寓意吉祥的春联、威武的门神画像，守护家宅平安。
腊月初八：喝腊八粥，用小米、柿块等熬制而成，寓意着庆祝丰收、预祝来年五粱谷丰登。
腊月二十三：祭灶节，人们会在灶王爷像前供奉灶糖、火烧等，希望灶王爷上天言好事，回宫降吉祥。
腊月二十四：家家户户进行大扫除，将房屋打扫得干干净净，以除旧迎新，为新年营造一个整洁的环境。
腊月二十五至二十七：在农村地区，很多家庭会杀年猪，为过年准备充足的肉食。同时，人们还会磨豆腐、去割肉等，开始置办年货。
腊月二十八：贴花花，即贴对联、福字、门神、年画等，红红的春联、福字贴在门上，窗户上也会贴上红色剪纸，寓意着辞旧迎新，祈求新年的平安和幸福。
除夕
年夜饭：全家人团聚在一起，共享丰盛的年夜饭，鱼是必不可少的一道菜，寓意着年年有余，还有水饺、汤圆、年糕等，象征着团圆和幸福。
守岁：一家人围坐在炉火旁或电视机前，一边欣赏节目，一边等待新年的到来，寓意着珍惜时间，迎接新的开始。守岁到午夜十二点，当新年的钟声敲响，人们会争放第一挂鞭炮，以迎接新年。
祭祖、祭神：有些地区会在除夕前往寺庙、祖坟或家中的神龛，献上香烛和纸钱，表达对祖先和神灵的敬意与感恩之情，祈求新的一年平安、顺利、吉祥。
压岁钱：长辈会给晚辈发压岁钱，寓意着祝愿他们平安、健康和幸福。
正月初一至初五
拜年：初一早上，人们会早早起床，穿戴整齐，先燃放鞭炮，拜祝先祖遗像，然后晚辈向长辈拜年，长辈给晚辈压岁钱。之后，人们开始走亲访友，互道祝福，分享喜悦。
舞龙舞狮：在河南农村，春节期间会有舞龙舞狮表演，寓意着驱邪避祟、带来好运，为节日增添热闹的氛围。
破五节：初五民间认为是年后第一个不吉日，亲友之间忌相互串访。这一天早上要吃饺子，也有放鞭炮的习俗，寓意着破除不吉利的事情，去除各种不吉祥的东西。
正月十五
赏花灯：元宵节这天，各地会举办花灯展览和猜灯谜活动，人们走上街头，欣赏各式各样精美的花灯，感受节日的欢乐氛围。
吃元宵：元宵象征着一家人团圆和睦，幸福美满。全家人围坐在一起吃元宵，寓意着新的一年团团圆圆。
庙会更是中原春节的一大盛景，开封的大相国寺、洛阳的白马寺等地，香客云集，人们在佛音袅袅中祈愿新岁顺遂。
庙会上，杂耍艺人各显神通，舞龙舞狮威风凛凛，传统小吃香气四溢，胡辣汤、灌汤包等美食让人唇齿留香，展现出一幅热闹非凡的市井画卷，让人仿佛穿越千年，重回盛世繁华。
打铁花：这一习俗起源于古代的 “打铁铺”，寓意着 “打铁铺的铁花纷飞，生意红红火火”。表演时，工匠们将熔化的铁水抛向空中，用木板打散，铁花飞溅，如流星般绚烂，如今已成为中原省的非物质文化遗产。
社戏：从正月初一开始，一些地方会有社戏表演，一直延续到正月十九，演员们身着古装，表演传统的戏曲节目，如豫剧、曲剧等，丰富了人们的春节文化生活。
齐鲁文化区：礼仪之邦的敦睦春节
齐鲁大地，素以礼仪着称，春节便是这礼仪之风尽显的时刻。年前，家家户户忙着蒸饽饽、做年糕，白面馒头蒸出团圆美满，年糕寓意 “年年高”。在儒家文化熏陶下，拜年仪式格外庄重，从家族长辈开始，依次行礼问候，言语间尽是谦逊与敬重。
青岛、烟台等沿海城市，渔民们会在春节前夕举行盛大的祭海仪式，感恩大海的恩泽，祈求鱼虾满仓。他们将猪头、美酒等祭品整齐摆放在海边祭台上，三叩九拜，鞭炮齐鸣，大海的波涛声与祈福声交织，场面震撼人心。除夕夜，一家人围坐吃水饺，饺子形如元宝，有的还暗藏硬币，谁吃到便预示着新年财气旺，欢声笑语回荡在屋内，诠释着阖家欢乐的真谛。
中原地域与齐鲁地区很多春节文化与风俗相似，所有就直接列举独具特色的地区文化习俗。
请家堂：在齐鲁的许多地方，年三十会举行 “请家堂” 的仪式，将已经逝去的先祖亲人请回家过年。家中会摆上香案，有的还要挂上 “家堂轴子”。请家堂的仪式通常由家中的男性长辈到路口或门前空旷处，燃纸叩首并引领已故亲人回家过年，家堂要在家中待到初五，初五晚间再送家堂。
天地棚子祭祀：年三十要搭天地棚子，用席或者箔搭一个小棚子，除了要贴春联之外，还要用柏枝、竹叶进行装饰，里面放上天地桌或者香坛，供奉玉皇大帝等神仙，贡品有全猪全羊、五碗菜、五色点心、五碗水饺等。
蒸馒头、做花馍：山东过年期间蒸馒头、做花馍是一项重要的风俗。枣山寓意 “步步高升”，面鱼寓意 “年年有余”，花馍则形态各异、栩栩如生。
扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷：春节期间，齐鲁各地如崂山等村镇会有扭秧歌、跑旱船、舞龙灯、踩高跷等传统民俗活动，人们身着彩衣，手持彩扇或手帕，伴随着欢快的锣鼓声翩翩起舞，场面热闹非凡。
燕赵文化区：慷慨豪迈的燕赵年风
冀州大地，燕赵文化熠熠生辉，春节习俗尽显慷慨豪迈之气。张家口、承德等北部地区，冰雪资源丰富，春节期间冰灯节、雪雕展精彩纷呈，冰灯晶莹剔透、雪雕栩栩如生，与大红灯笼相互映衬，打造出如梦如幻的冰雪奇境，吸引无数游客。
石家庄、保定等地，年俗活动热闹非凡。除夕，街头巷尾弥漫着炸耦合、大锅菜的香气，这大锅菜是邻里乡亲相聚共享的美味，食材丰富，炖煮入味，透着浓浓的乡情。
初一至初五，各村镇舞龙队、高跷队纷纷出动，舞者身着鲜艳服饰，踩着高跷在空中翻腾跳跃，龙舞九天，威风八面，所到之处鼓乐喧天，人群欢呼雀跃，展现出燕赵儿女的豪迈奔放，为新春注入无限活力。
特色习俗
石家庄无极剪纸：每逢春节，人们用剪纸制作灯花、挂彩纸、剪年福（符）、贴窗花，造型丰富、题材广泛。
正定常山战鼓：在春节、庙会等重大节日活动中，常山战鼓常被邀请助阵，其由鼓、钹等打击乐器组合而成，铿锵有力。
井陉拉花：源于民间节日、庙会等场合的街头广场花会，舞姿舒展大方、刚柔并济，音乐古朴典雅。
邯郸扔愁帽：除夕夜深人静时，各家各户把头上戴过的旧帽子或旧头巾悄悄扔到大街上，第二天打扫街道时，将其清扫到墙旮旯里，到下月十五夜晚烤 “柏灵火” 时烧掉，寓意扔掉旧愁，迎来新喜。
蔚县打树花：在暖泉镇，表演者用熔化的铁水泼洒到墙上，迸溅形成万朵火花，犹如枝繁叶茂的树冠，以此表达喜迎春节和对美好生活的向往，已有 300 多年历史。
承德贴春条：承德过年讲究贴 “春条”，长长的春条上至房梁下至炕沿，上面写着吉祥话语，如 “宜入新春乐，财神家中坐” 等。
吴越文化区：水乡柔情的诗意春节
江南水乡，吴越之地，春节在温润的水乡景致中展开，宛如一首清新的诗。苏州、无锡等城市，年前街巷便挂满红灯笼，河水倒映着红影，恰似流动的画。年夜饭桌上，鲜美的湖鲜、软糯的汤圆是主角，汤圆寓意团圆甜蜜，一家人围坐轻咬一口，幸福满溢。
杭州西湖边，春节时游客如织，断桥残雪虽难见雪，却因新春装饰别有一番韵味。大年初一，人们纷纷前往灵隐寺、净慈寺等古刹，手捧香烛，在晨钟暮鼓中虔诚祈福，希望新的一年如这江南水乡般宁静祥和。而在乌镇、西塘等古镇，水巷两岸人家张灯结彩，水上舞台演绎着越剧、评弹等江南戏曲，婉转的唱腔、悠扬的旋律飘荡在空气中，让人体味到水乡文化的细腻柔情与春节的诗意浪漫。
特色习俗
苏州：除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之 “掘元宝”；亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝 “元宝茶”，有恭喜发财之意。此外，苏州人会在除夕夜将除夕晚上煮的饭盛放于新箩中，上面放置荸荠、年糕，放在室内，到过了年再蒸食，叫做 “万年粮”，每扇门侧还要抵一根木炭，叫做 “撑门炭”。
常州：年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之 “拜神影子”。扫地不许从家里往外扫，只能从外往里扫，以防把 “财气”“如意” 扫出去。
南京：有春节 “打神鼓” 的习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三 “打夜鼓”、初七 “上七鼓”，十三至十五打 “赤膊鼓”，气氛热烈。
南通：有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。此外，蒸糕是南通人过年的最重要的传统习俗，象征着高升、高中、年年高，老南通人过年必备的年货中少不了芝麻糖、炒米糖、花生糖等。
扬州：春节有 “过五天年” 之说，从正月初一到正月初五都算在过年的日子里。大年初一的清早，扬州人家的第一件事，便是放三通 “开门爆杖”。除夕夜，扬州农家人会从火盆里取出几块乌炭，包起来留到正月初一烧，寓意一年旺到头。用橘子敬客也是扬州特有的年俗，因为在扬州话里，运气叫做 “局气”，走运叫做 “走局”，橘子的 “橘” 和局气的 “局” 谐音，所以赠人橘子，就是把好的运气带给他人。
杭州：大年初一，人们会在厅堂上把柏树树枝插在柿饼上，下面用大桔子支着，寓意 “百事大吉”。在蔬菜上也会加上吉利的称呼，如猪大肠叫顺溜，鱼圆肉圆叫团团圆圆等。正月初五，一般居民家家买 “寸金糠” 供奉祖先，讨个 “日进寸金” 的吉利。
衢州：在龙游等地，春节期间有舞板凳龙的习俗，以村为单位，每条龙由几十节甚至上百节板凳连接而成，长达数百米，气势恢宏。
徽州：有 “打食桃” 的习俗，在腊月二十三左右，家家户户用特制的模具将米粉蒸制成各种形状的食桃，如桃形、圆形等，上面印有精美的图案和吉祥文字，用来祭祀祖先和招待客人。
芜湖无为县：有 “鱼灯” 活动，称为 “吉祥灯”“太平灯”“幸福灯”，从 “开灯” 第一天起要摆 “供桌”，由全村人负责祭礼，请道士做道场，一直到玩灯结束。
荆湘文化区：神秘浪漫的楚风春节
湖北、湖南一带的荆楚大地，春节文化充满神秘与浪漫色彩。武汉，黄鹤楼灯火辉煌，东湖梅园梅花绽放，为春节添彩。除夕夜，荆楚人有 “守岁” 习俗，一家人围炉夜话，嗑瓜子、吃腊鱼腊肉，直至新年钟声敲响。
荆州、襄阳等地，传统的舞龙舞狮融入楚地神话元素，龙身绘制五彩鳞片，狮头造型夸张，寓意驱邪避灾，迎接祥瑞。而湖南湘西地区，苗族、土家族等少数民族同胞与汉族共同欢庆春节，苗族的鼓舞热情奔放，土家族的摆手舞气势恢宏，篝火熊熊燃烧，人们围绕篝火载歌载舞，神秘的祭祀仪式、独特的民族服饰，展现出荆楚大地多元文化融合的魅力，让春节充满别样风情。
岭南文化区：繁花似锦的南粤春节
岭南地区，气候温暖，春节期间繁花盛开，一片生机勃勃。广州的迎春花市是春节的标志性景观，花街十里，摆满金桔、桃花、水仙等花卉，金桔寓意吉祥富贵，桃花象征爱情美满，人们穿梭其中，精心挑选，用以装点家园，让居所满是新春气息。
除夕夜，南粤人家的年夜饭丰盛多样，白切鸡、烧腊、蚝油生菜等菜品各具风味，讲究 “好意头”。大年初一，醒狮表演热闹开场，醒狮灵动跳跃，采青仪式寓意 “生猛发财”，鞭炮声与锣鼓声交织，响彻街头巷尾。佛山的武术之乡风采尽显，武者们在街头表演咏春、洪拳等武术套路，刚健有力，为春节增添豪迈之气，彰显着岭南文化的活力与多元。
巴蜀文化区：火辣热情的川味春节
川蜀、渝州所在的巴蜀之地，春节被火辣的热情点燃。年前，家家户户忙着熏腊肉、灌香肠，烟火缭绕中，腊肉变得色泽红亮、香气扑鼻。
年夜饭桌上，火锅咕噜咕噜翻滚，毛肚、鸭肠、牛肉等食材在红汤中七上八下，瞬间烫熟，麻辣鲜香，吃得人酣畅淋漓，这滚烫的火锅象征着来年日子红红火火。
锦官城的锦里、宽窄巷子春节期间人潮涌动，传统的川剧变脸、吐火表演吸引众人目光，演员脸谱瞬间变换，精湛技艺让人惊叹不已。
渝州的洪崖洞灯火璀璨，如梦幻楼阁，市民与游客在江边欣赏夜景，放孔明灯，许下新年愿望。而在川西、川北农村，舞龙灯、耍狮子、划旱船等民俗活动走村串户，热闹非凡，所到之处，欢声笑语不断，尽显巴蜀儿女的热情奔放与对生活的热爱。
闽台文化区：同源同根的两岸春节
闽州与台岛，一海之隔，文化同源，春节习俗一脉相承。福建闽南地区，除夕夜全家围坐吃年夜饭，桌上必有蚵仔煎、面线糊等特色美食，饭后长辈给晚辈发红包，称为 “压祟钱”。初一至初五，寺庙香火鼎盛，信徒朝拜祈福，“妈祖绕境” 活动更是盛大庄重，人们抬着妈祖神像巡游，沿途信众虔诚跪拜，鞭炮声不绝于耳，祈求妈祖庇佑风调雨顺、平安健康。
在福州，春节期间有 “拗九节”。虽说不在正月初一至十五的正春节时段，但也是春节文化的延伸。正月廿九，人们用糯米、红糖、红枣等煮成 “拗九粥”，送给长辈品尝，寓意祛病延年、孝顺长辈。
闽西地区，客家人的春节保留了诸多古朴传统。除夕，一家人围坐火塘，烤着糍粑，讲述着家族故事，传承先辈智慧。
西域文化区：多元交融的丝路春节
新疆地区，作为古丝绸之路的重要通道，春节文化呈现出多元交融的独特风貌。在乌鲁木齐、喀什等城市，汉族春节习俗与维吾尔族、哈萨克族等少数民族传统节日相互交织。汉族家庭贴春联、吃饺子，少数民族同胞则准备特色美食，如维吾尔族的烤馕、手抓饭，哈萨克族的奶茶、马奶酒等，大家相互祝福，共度佳节。
春节期间，新疆各地的巴扎（集市）热闹非凡，传统手工艺品、民族服饰琳琅满目，能歌善舞的各族人民跳起欢快的麦西来甫、黑走马等舞蹈，冬不拉、手鼓等乐器奏响美妙旋律，不同民族的孩子们手拉手一起玩耍，欢声笑语回荡在大街小巷，展现出西域大地民族团结、文化包容的和谐景象，为春节赋予了跨文化交流的时代内涵。
青藏文化区：圣洁高远的高原春节
青藏高原，这片离天最近的土地，春节在圣洁与宁静中度过。青海、西藏等地，藏族同胞的春节藏历新年同期或相近，节前家家户户打扫卫生，用白石灰在墙壁上绘出吉祥图案，寓意净化与祈福。
除夕夜，藏族家庭围坐一起，吃古突（一种面食），并通过面团中的物品预测来年运势。大年初一，人们身着盛装前往寺庙朝拜，献上哈达，转动经幡，祈求佛菩萨加持。草原上，牧民们点燃酥油灯，跳起锅庄舞，悠扬的歌声与雄浑的舞步在雪山草原间回荡，展现出高原人民对自然、对信仰的敬畏与热爱，让春节在高原的寒风中散发着温暖而神圣的光芒。
春节，在华夏各文化区绽放出不同的光彩，或古朴厚重，或温婉柔情，或豪迈奔放，或神秘浪漫，它是华夏民族传统文化的集大成者，是地域文化的生动展现，更是华夏儿女心中永不磨灭的精神家园，年复一年，传承着团圆、希望与爱的永恒主题。
关于年假临时增加是冬月讨论，进了腊月才放出来的，但早在秋末，就有敏锐之人嗅出了这一年春节的不寻常。
各地政府从秋天起便开启了守护非物质文化遗产的行动，大规模征召相关手艺人，尤其是关于春节文化民俗的。
非遗传承面临青黄不接的困境，传承人寥寥无几。像剪纸、花灯这类技艺，能够速成的，各地广纳贤才。还有些书法，国画，版画专业的人员也在大量征召之中。
进入腊月，民众恍然大悟，政府如此大费周章，皆是为了将春节文化传承做到极致。
很多人纷纷投身其中，古老的技艺与艺术形式得以在新时代焕发生机。就拿春联、版画年画、版画门神来说，以往机器印制的产品充斥市场，虽便捷却少了几分温度。
如今政府力推人工书写、绘制，并非摒弃机器制品的高效，而是深知只有人的笔触、匠心独运的构思，才能为这些传统物件赋予灵魂与文化属性。
当然，这一举措也触动了部分人的 “奶酪”，那些依赖机器生产、批量销售的商家一时难以适应，哭诉连连。但从长远看，这一 “阵痛” 换来的将是春节文化非遗的蓬勃发展，让华夏大地的春节在传承与创新中，绽放出更为璀璨的光芒。