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第二天早上,当太阳升起时,每个人都顶着深深的黑眼圈,但他们终于成功地完成了修行功法的传授。韩天甲脸上洋溢着兴奋和满足的笑容,笑得几乎合不拢嘴。

他看向躺在地上休息的夏先衍,眼中充满感激之情,笑着向他道谢:“夏部长,真是太谢谢你了!”

夏先衍却翻了个白眼,没好气地回答道:“韩叔,你要是真心感谢我,就赶紧走吧,这才是对我最大的感谢呢!”

听到这话,韩天甲不禁笑了起来,调侃道:“哈哈,还有力气跟我拌嘴,看来你还有余力嘛。”

夏先衍也不再躺着,干脆坐了起来,招手示意韩天甲的警卫员将车子开过来。然后,他气呼呼地推着韩天甲进了车,不耐烦地说:“您老还是快些回去吧!”

韩天甲从车窗探出身子,再次问道:“那我真的走了哦,你真的不打算跟我一起回市区吗?”

夏先衍摇了摇头,回应道:“我们还要先去韶州一趟,然后再返回羊城市区。”

韩天甲点了点头,表示理解,接着说道:“好吧,回来后记得给我打个招呼,我会设宴好好感谢你们。那就这样,羊城见啦!”

夏先衍微笑着挥手道别:“好的,韩叔,市区见!宴会就免了不合适。”

送走韩天甲,夏先衍给自己施展了一道除尘术,算是洗漱过了。他深深地伸了个懒腰,呼出一口浊气,仿佛要将昨晚的疲惫全部吐出。昨晚实在太累了,传授功法时消耗大量神识,这种精神上的疲惫需要安静的修养才能恢复。

清晨的文沁阁,笼罩在一层薄薄的雾气之中,宛如轻纱般缠绕在阁楼周围。这层薄纱给整个建筑披上了一袭朦胧的纱衣,增添了几分不真实的美感。

空气中弥漫着淡淡的清新与微凉,令人心旷神怡。

此刻的文沁阁,宛如一位沉睡中的佳人,被晨光轻轻唤醒,正缓缓展露其迷人的风姿。这里,时间似乎放慢了脚步,让人忘却尘世的喧嚣与纷扰。

远处的山峦在晨光中渐渐显露出轮廓,层峦叠嶂,云雾缭绕,宛如一幅淡雅的水墨画。山峰之间,树木郁郁葱葱,翠绿欲滴,仿佛是大自然用画笔勾勒出的绿色画卷。山间的溪流潺潺流淌,发出清脆悦耳的声音,宛如天籁之音,让人陶醉其中。

看了一会儿风景,缓解了一下疲惫的神情,夏先衍看了看时间,还挺早可以打坐恢复一下。于是他闭上眼睛,调整呼吸,进入冥想状态。

上午南粤军区的战士载着两车睡觉的人去往南粤省韶州市。

韶州是世界四大客家人聚居地之一,拥有270多万客家人,占韶关市总人口的86%以上。这一庞大的客家人口比例使得韶州成为了客家文化的重要发祥地之一。韶州的客家文化具有“固守”华夏正统文化的崇文尚武、耕读传家特质,保留了中原文化的主流特征,形成了独特的建筑、艺术、饮食、语言及民俗文化。

韶州的客家文化不仅保留了中原文化的风貌,同时也吸收了当地少数民族的文化精髓,成为了一种独特的文化现象。这种文化最直接的物化形式就是客家围楼。

韶州是禅宗文化的祖庭,南宗禅法在此弘扬。着名的?南华寺和?云门寺都是禅宗文化的重要场所,六祖慧能曾在韶关弘法数十载,对禅宗文化的传播做出了重要贡献。

夏先衍一行人去的地方是韶州的源头马坝人-石峡国家考古遗址公园。

马坝人-石峡国家考古遗址公园,位于南粤省韶州市曲江区马坝镇狮子岩,是一处旧石器时代的早期智人化石遗存和新石器时代至周代岭南人类大型聚落遗址,包括石峡遗址在内,总占地面积约16万平方米。

石峡遗址面积约3万余平方米,自下而上存在着岭南罕见的“四叠层”,即新石器时代晚期前段、新石器时代晚期后段、青铜时代早中期、青铜时代晚期四个时期的文化遗存,其总体时间跨度为距今约6000年至2500年。

石峡遗址第一期文化遗存,属新石器时代晚期前段,距今大约6000年至5000年。这一期文化的陶器以夹砂、白陶圈足盘为特征,以素面为主,纹饰多见刻划纹、刺点纹、小圆圈纹。

石峡遗址第二期文化遗存,属新石器时代晚期后段,距今大约5000年至4000年,被称为“石峡文化”遗存。

石峡遗址第三期文化遗存,属青铜时代早中期,距今大约4000年至3500年。这期文化的遗迹有大量的红烧土居住面、柱洞,少量灰坑、陶窑,清理墓葬32座。陶器以敞口、高领、折肩或广肩的圜底罐、圈足器、凹底器较为常见,陶器装饰以几何印纹为主,拍印花纹技术娴熟,纹样纤细工整。石器有段锛、梯形锛、三棱镞、戈、刀等。

石峡遗址第四期文化遗存,属青铜时代晚期,相当于西周晚期至春秋早期。这一期文化特征是南粤境内常见的几何印纹陶器、原始瓷器与小型青铜器共存。

由于第二期文化遗存考古资料丰富,文化面貌与另三期文化遗存相较明显不同,文化特征突出,所以考古学家将第二期文化遗存单独命名为“石峡文化”。

石峡遗址是石峡文化的一处中心聚落之一,大型房址可能是氏族议事和活动的场所;从墓葬大小、墓坑深浅、随葬品多少和优劣来看,当时已出现了社会等级、贫富的分化。个别墓葬出土的特制钺和琮,被认为代表了军权和神权,说明了石峡文化是华南地区较早“已跨入文明门槛”的人类文化遗存。

以石峡遗址的资料为主干,结合珠江三角洲地区的发现,基本构建了南粤史前6000年至先秦时期的编年序列。

该地区孕育的灵源覆盖了整座马坝人-石峡国家考古遗址公园。山水相间的公园内,经由灵气的改造变得灵动起来。同时将自然之美、人文之情与文化之韵融为一体。

经历了一天半休半工的状态,夏先衍等人才逐渐从疲惫中恢复过来。他们晚上并没有在韶州留宿,而是趁着夜色赶往羊城。

如果不是因为韩天甲这黑心政委带来的觉醒灵觉的战士太多,此刻的夏先衍可能已经抵达羊城天河区了。按照原计划,他本应先完成对羊城灵源的调查,然后再从韶州离开南粤省。

但现在,经过一夜的奋斗太累了,他只能无奈地调整自己的行程安排。对于韩天甲这位军区政委,夏先衍实在是束手无策,“怪不得以前是跟雷叔穿一条裤子的战友,耍起无赖来根本防不住啊!”

他叹了口气,“谁让自己脸皮薄呢!”,面对这群最可爱的人,他不忍心拒绝。

返回羊城后,一行人并没有外出行动,而是选择继续养精蓄锐。第二天一早,韩天甲顺着味就来到了夏先衍住的地方。

夏先衍听到门外传来的脚步声和说话的声音,开门探身出去,一眼就看到了韩天甲站在走廊,于是往门里缩了缩身子问道:“韩叔,您怎么来了?”

韩天甲笑着回答道:“这不是听到汇报说你们昨晚已经返回羊城了嘛,所以今天一早就过来看看你们恢复得怎么样了。”

夏先衍听了这话,脸色突然一变,心里暗暗想道:“不会吧,难道他又要带什么人来学功法吗?”

韩天甲看到夏先衍面色一沉,连忙解释道:“真的不是有什么事,只是单纯地来看看你们。不信你可以去问雷明心,我昨天因为这事被通报批评了!”

夏先衍一听,顿时高兴起来,笑着说道:“嘿,那真是太好了!原来韩叔也怕被通报批评啊!”

韩天甲无奈地摇了摇头,说道:“谁没事愿意挨个通报批评!”

夏先衍接着说道:“那现在看完了,韩叔该回去了。”

见到夏先衍还是缩着头把身子藏在门后,韩天甲叹了口气,显得有些无奈和受伤,“哎,不是我都说了不是来麻烦你的,你咋还是一直防备着我。”

夏先衍?呲牙一乐,“没啥,就是跟雷叔打听了一下您年轻时候的光辉事迹。”

“靠,我说怎么被通报批评了,原来是雷黑子打小报告了。”

夏先衍双手一摊,“这可不怪我,我也不知道雷叔会打您的小报告。”

“区区一个通报批评,没事!那个,我不是说做东请你吃饭来嘛,结果上面不允许,不让我开这个头。”

“我现在的身份确实不适合,现阶段是有重要任务的,要是每个地方都请我,光应酬就耗费我很大的精力。”

“嗯,确实如此,等以后有机会了。行了,也没其他事就是来看看你们恢复过来了嘛!”

“恢复的差不多了,一会吃过早饭就开始行动了。”

韩天甲见到夏先衍气色恢复了,就告辞离开了,“那就好,我就不打扰你们了。”

“韩叔,再见!”

看着韩天甲渐行渐远的背影,夏先衍紧绷的心弦总算放松下来。面对这样的长辈,他实在不知如何拒绝,因为他们的出发点都是为了自己手下的战士们着想。

这天的第一站就是南越国宫署遗址?。

南越国宫署遗址?,位于南粤省羊城市越秀区北京街道禺山社区中山四路316号,是羊城古代传统中轴线的起点,也是羊城城市文化的“原点”。

该遗址的核心保护区面积约为5.2万平方米,文化层堆积厚达5至6米,包含了从秦、汉、两晋南朝直至宋、元、明、清等十三个历史时期的文化遗存。

这些遗迹资料表明,羊城古城的中心两千多年来一直未变,这在华夏的古城中是比较罕见的。南越国宫署遗址不仅是研究羊城城建史、岭南开发史以及秦汉史的重要实物资料,也是羊城作为海上贸易港口城市2200多年发展历程的见证。此外,遗址出土的多个历史时期的具有海外文化因素的遗物,也是海上交通贸易的直接物证。

南越国宫署遗址不仅是西汉南越国和五代十国时期南汉国的王宫核心区,也是秦统一岭南以来历代地方官署所在地。这里发现了南越国宫殿、宫苑、宫墙、砖石走道、构筑考究的食水砖井以及出土南越木简的渗水井等重要遗迹,确认了遗址为南越王宫所在。

南越王博物院(西汉南越国史研究中心)是以南越国重要考古遗存为依托的大型考古遗址类博物馆,为国家一级博物馆,分为王墓和王宫两个展区。王墓展区位于解放北路867号,前身为西汉南越王博物馆;王宫展区位于北京路374号,前身为南越王宫博物馆。

南越文王墓展区以1983年发现的南越文王墓为核心,该墓是岭南地区等级最高、规模最大、保存最好的汉代彩绘石室墓,墓中共出土一千多件(套)文物,其中“文帝行玺”金印、角形玉杯、丝缕玉衣等具有重要历史价值。南越文王墓被誉为“岭南文化之光”。

南越王博物院合计建筑面积达4万平方米,展示南越文王墓、南越宫苑、南汉王宫等考古遗址,设有“南越藏珍”“岭南两千年中心地”“秦汉南疆”及“杨永德伉俪捐赠藏枕专题陈列”等常设展览,并不断举办各类临时特展。南越王博物院承载着岭南文化两千余年的历史底蕴,是华夏文明多元一体格局的重要见证。

与南越王博物院(王墓展区)一条马路之隔的就是越秀公园,镇海楼就位于该公园内。

镇海楼?,位羊城市越秀区越秀山小蟠龙冈上,始建于明朝洪武十三年(1380年),历史上曾五毁五建。镇海楼的整体高度为28米,采用歇山顶,复檐五层的设计。首层面宽31米、深16米,首层石墙厚3.6米,逐层递减。

镇海楼在历史上曾多次作为军事防御设施,但随着时间推移,其军事功能逐渐减弱,转变为文化和教育的场所。在清朝时期,它曾作为书院,承载着广州的文化教育使命。到了近现代,镇海楼成为广州博物馆,珍藏着丰富的历史文物和艺术品,是了解羊城历史文化的重要窗口。

在此地孕育而出的灵源,融合了南越文王墓灵源,并扩张至整座越秀山,最后把这一区域全部覆盖。

灵源虽然喜欢诞生在人文气息浓郁的地方,但它们的诞生地却很少出现在人类居住的地方。即使区域内有居民楼,灵源也会巧妙地绕过这些地方。

就像此处南越文王墓灵源与越秀山灵源,明明是融合在了一起,可是夏先衍却没有在南越王博物院(王墓展区)与羊城博物馆之间的区域探查到灵源的气息。灵源绕开了这里的小区。

两座灵源直接跨越了空间的限制,融合在了一起。

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