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【大家好~】

【本期我们要讲述的起义故事,发生在唐朝末期,与前面的几个起义故事一样,这一次起义,同样是撼动了整个唐朝的农民大起义。】

【也与隋末相同,这一次的起义依旧可以用得上“大”字来形容。】

【而在这一次的起义故事中,我们主要讲述的其实可以算作是一支起义军——从这支起义军的前期,讲述到这支起义军的延续,而就是这一支起义军,却足以造成巨大且深刻又漫长的影响。】

【以及,这一场起义,包括起义的后续影响,都也算是顺应了时代发展,顺应时势,顺天而为,而非什么疯狂之下所做的逆天之举。至于说为这样的影响填上了最后一捧土的,则是后来的宋朝。】

【当然啦,很多人对于这里面的着名人物都有所耳闻,毕竟这个时期在后来可是被许多文人拿来写小说传奇,比如《隋唐演义》。】

【而由于其起义力量不止一支,所以我们也并不用人名来指代,而是将其称呼为:隋末农民起义。】

【这一场起义故事,我们将之称作是王仙芝-黄巢起义。其中的重点,是后半部分——黄巢起义。】

【想必大家对于黄巢并不陌生,即便不知道起义的具体情况,但也一定听说过黄巢这个名字,更是知道黄巢那几首着名的诗,几乎是颠覆了过往诗句中对于菊花这个意象岁寄托的传统情感和精神。】

看到这里,唐末之前的人们一边等着讲述这一个起义故事,一边对黄巢的诗句产生了好奇之情。

——此前的那些个农民起义军领袖们,倒也不能说全都是大字不识一个、毫无文采,比如张角,比如并非农民出身但确实领导了瓦岗军的李密,但这上面也确实没有讲过这些人有什么诗文传世。

这还是第一次,提到了这种起义军首领的诗句。

不少人其实是有几分惊讶和瞧不起的:一个农民起义军领袖,能有什么好文采?

作诗写文,都是需要正经的学识积累的,可不是什么识字、能读文章、会写字就算了的,那完全是两码事。

尤其是还什么“颠覆了过往诗句中对菊花这个意向的传统精神和情感”……呵,颠覆?

在诗文上的大胆创新一向都有,但是能做到真正创新、突破甚至成为新的标杆的,那可真没几个,更多的或是藉藉无名、被人抛之脑后,或是沦为笑柄、用另一种方式被人时时挂在嘴边。

黄巢,会是哪一种?

他的诗文能够出名,到底是因为他这个起义军首领的身份,还是因为诗文水平太过“惊人”,还是因为他真的写的很好?

——当然,两晋以来的达官贵人、文人墨客们知道这个所谓的菊花的传统风格是指什么,但是两晋之前的人对此还是有些疑虑。

因此,在“历代”之中,便就此讨论了起来。

[甲朝-某地-乙某:那个菊花的传统风格是什么?什么时候定下来的?]

[丙朝-甲地-甲某:超凡绝俗,孤标傲世,清静孤绝,隐世出尘]

[甲朝-丙地-丙某:“采菊东篱下,悠然见南山”,五柳先生所作,五柳先生是东晋人士]

[某朝-甲地-某某:倒也确实符合菊花的形象]

[某朝-某地-某:是吧?所以说菊花就应该是这样的,也不知道这个黄巢能弄出什么值得肯定的新意]

[甲朝-甲地-某某:黄巢可是造,起义军首领,他写的诗能是什么诗,能表达出什么情感,这还用说?]

[丙朝-乙地-乙某:懂了,反诗]

[乙朝-乙地-丙:啊……反诗啊……]

[甲朝-甲地-某:……]

[某朝-丙地-丙:这还怎么说???]

[乙朝-甲地-丙某:反诗是怎么和菊花联系在一起的?菊花乃是清高孤绝的隐士,怎么和反诗联系到一起去???]

[甲朝-丙地-某某某:有没有唐朝之后的人来说一说啊?就算黄巢写的是反诗,那也不用担心,反正大家都是匿名啊,你发个反诗也无所谓的]

[丙朝-丙地-乙:……]

[丙朝-乙地-乙:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。]

[甲朝-乙地-某:这还好?也没什么吧?后面呢,别放了一部分就走啊]

[乙朝-某地-甲:其实这个满院栽就和通常写菊花不太一样了……但是以这来说的话去世也还好]

[某朝-某地-某某某:他年我若为青帝,报与桃花一处开。]

[某朝-甲地-乙:……]

[甲朝-甲地-丙某:这可真是……反诗了啊]

[丙朝-甲地-某:跋扈之意,清晰可见。]

[乙朝-乙地-甲某:这种人,成为起义军首领,真是一点也不奇怪……但这种人应该也还算有些才能,怎么就能让他变成起义军首领了?而不是约束在朝廷官府之中?]

[某朝-乙地-乙:……啊。这个问题吧……]

[甲朝-丙地-丙某:其实还有一首诗,我说一部分,待到秋来九月八,我花开后百花杀。]

[丙朝-某地-某:这首也是……其实当时看的话也不一定能看出来什么,但是要是知道了黄巢起义之后再看的话,这可真是]

[乙朝-某地-乙:这种人,只要有机会,确实能够掀起一场大浪。]

看过这几句诗之后,不少人对于黄巢的情况已经有了初步的判断和准备。

这是一个确实有些才华,能够写诗作文,并且心里面还并不甘于现状的人。

——且,他的不甘于现状,不是满心想着有一个伯乐赏识自己,不是期待着朝廷、期待着君主慧眼识珠发现自己的才华,然后任用自己;也不是把自己怀才不遇的情况归结于小人作祟、归结于朝中一系人任人唯亲,然后借古讽今、唾骂当今的官场风气……

以上这些,往往都是文人们惯有的想法,惯用的写作风格,以及一直以来的期待和梦想。

但黄巢不是这样的。

他并没有渴望一个伯乐赏识自己、然后让自己入朝为官,没有期待着君主发现自己这颗明珠然后任用自己,也没有借古讽今、责骂当下的官场风气、唾弃各种任人唯亲的情况……

他完全不同。

他想要,“他日我若为青帝”,然后让菊花和桃花一处开;他想要“我花开后百花杀”。

换言之,他想要做主!

他想要做主,想要自己达成自己的想法,想要……‘’

这对于朝廷,对于君主而言,可不是什么好的臣民。

这种人,也确实能够成为一个搅乱当今天下,颠覆王朝的家伙。

如此跋扈之辈,正是谋夺神器之人。

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