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大明朝,是乞丐王朱元璋建立的最后一个汉人政权。

提起老朱,没说的,牛人一个,从乞丐逆袭为帝王,驱除鞑辱,恢复我汉人河山,就凭此两点,必须点赞双连击!!!

论古说今,只此一人!!

其建立的大明朝,后世之君更是做到了,天子受国门,君王死社稷,不和亲,不纳贡,不称臣,确实是好样的,

但也让人即爱且痛,尤其让人诟病的一点是,后世之君,基本都不愿意上朝。

如果是一个、两个不愿意上朝,还可以说是他们德不配位,但实际上后世之君都不愿意上朝,连开创了永乐盛世,仁宣之治的,三位明君都不愿意上朝。

那就是制度的问题,老朱的问题,只能从根源找起!

公元1364年正月,大元朝江南行省,农民起义军首领朱元璋在南京应天府称吴王,建立西吴!

吴王朱元璋,为了一统天下,开始着手建立官署制度,

同时,三月制定了官制、班次,朝会问题随之而来,

公元1364年,到大明洪武十二年,公元1379年,大明朝的朝会和历朝历代一样,是比较正规的。

但是自从洪武十三年,公元1380年,朱元璋废除中书省后,朝中没有宰相,且他对功臣无论文武、也不论元庭投降文武或渡江后投效的文武功臣,都进行了整治乃至屠戮。

为了加强统治权威,朱元璋将朝会作为政治宣讲地。

其朝会的特点是,参加朝会的人非常多、且大小官员、各类事务全都可以讲,甚至不是官的耆老都可以参加。

政治宣讲的主要内容就是遵守法律、讲究忠诚等等。

日常朝会往往要按照“大朝会”去办。

直到洪武二十八年,公元1395年,因为朱元璋身体不方便,年老精力不济,如此盛大的朝会才不断减少。

为了更好的处理国家大事,明太祖朱元璋,将朝会开始细微化。

大明朝朝会被分为三种:大朝、常朝和不定期朝会。

大朝:主要是在重要的庆典日举行,如元旦、冬至及大庆之日,皇帝在这些日子,于太和殿接受群臣的朝贺,这是一种礼节性的朝会,具有庆贺性质,一年之中也没有几次。

常朝:包括朔望朝和日朝,朔望朝在每月的农历初一和十五这两天举行,也是一种礼节性的朝会。

日朝,顾名思义每天举行!

不定期朝会:这是大明朝特有的朝会形式,包括大礼朝会和日常议政朝会。

大礼朝会,主要涉及皇族特定的大型礼仪朝会,如皇帝登基、大婚、册封皇后、太子等重要事件,一生之中也为没有几次。

日常议政朝会,是对日朝的补充,就是皇帝平时不定期召集臣僚商议一些政务,可能是下午,也可以是晚上。

每日的日朝和不定期日常议政朝会,才是大明朝皇帝真正处理政务的朝会!

不定期日常议政朝会,没有什么好说的,就跟大家平时上班一样,领导有急事了,紧急通知大家开会,处理一些紧急事情。

这里主要说的是每天的日朝,就跟公司每天的晨会一样。

在公司上班,上午九点才报到,9点—9点半,公司领导说一下今天的工作安排和处理一下大家工作中遇到的问题,从而能更好的为公司的发展服务。

大明朝每日的日朝,性质跟公司每天晨会的性质一样,都是发现问题,处理问题,解决问题,从而让大明朝更好的发展。

按理说这样每日一会,不是挺好的吗,

但问题就出现在这每日的日朝上,大明朝的日朝,可比公司里的每天晨会正规多了,时间也早多了。

日朝作为大明朝廷最为重要的政治活动,当然也有了一套严格的制度。

下面简单介绍一下明朝整个日朝朝会的过程。

明朝皇帝上朝

第一是,侯朝阶段

明朝京师官员被称为京官,只要是身处京师的官员,都可以上朝,不论文武,且六品以上必须上朝。六品以下的官员则可以自选。

上朝的京官,皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝,他们大多在京师城西择屋而居,京师西城的长安街,京官居住最多,所以京师城西有“西贵之称”!

早朝之前,大臣必须于午夜,也就是晚上12点左右就得起床,

准备停当之后,前往午门集合。

大约凌晨三点,大臣们到达午门外等候。

午门乃是紫禁城的正门,中间为御道,平时不开启,左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。

又在左右两掖各开一门,称为左、右掖门,这才是百官入朝之门。

午门上楼名“五凤”,设立有朝钟朝鼓,由钟鼓司宦官掌管。

京官在朝房,侯朝

为了方便官员们候朝“待漏”,大明朝廷在皇城内建有多处朝房,

官员们按照品级于此坐立,等待宫门开启。

作为对近臣的优待,端门内设置有专门的直房, 右阙门南是锦衣卫的直房,下三间为翰林直房,

候朝时,大学士居北楹,众学士中楹,余者南楹。

此外在端门内左侧另有直房五间,又被称为“板房”,是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。

入门次序也有规定,

“亲王藩王先入,

之后为内阁阁臣,

再后为六部首官和五军都督府的功勋武将,

之后是近侍官员,公侯驸马伯,六部五府军的属官,应天府及在京杂职官员。

上面是候朝阶段!

第二,入朝阶段

通常在凌晨五点左右,官员们开始进入皇宫。

文官由左掖门进入,武官由右掖门进入,先在金水桥之南,根据品级排列好次序。

鸣鞭之后,依次过桥,到达奉天门,即太和殿外面广场!

文官为左班、武官为右班,

在御道两策相向立侯,称为“起居”。

在此期间,有负责纠察的御史在旁监督,凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来,之后听候朝廷处理。

严不严,咳嗽、吐痰都不行,更别说上厕所了,所以上朝的京官,一般都是不喝水,不吃早饭。

你想想,大明朝的官员,连早饭都不吃,每天都还都睡不醒,体力跟不上,能有精力处理国家大事啊,这不是扯淡嘛!!

老朱同志,自己牛逼,不代表人人都是老朱同志,这就是乱弹琴,

每日的日朝上,就已经为日后大明的衰弱埋下了伏笔。

言归正传,接着说,

奉天门太和殿上殿内正中设御座,称为“金台”,也就是金銮殿上的龙椅!

台阶左右是钟鼓司的乐队,旁边是穿着全服铠甲的皇宫守卫,御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。

钟鼓司奏乐,皇帝到达御门,

锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇,从东西两侧登上丹墀,立于御座后左右三面。

内使两人,一人执“文伞”,立于左前,另一人执“武伞”,立于右前,左文右武。

皇帝座上御座上得龙椅之上后,

再次鸣鞭,鸿胪寺“唱”入班,

监国亲王领头,

左文、右武两班齐头并进步入御道,

文官“北向西上”,武官“北向东上”,行一拜三叩之礼,是为“大班”。

公侯、驸马、伯自成一班(勋戚班),居武官班前!

行礼完毕之后,早朝便正式开始了。

第三,早朝阶段

奏报也有流程,

鸿胪寺官员先出班,对皇帝奏报入京谢恩、离京请辞的官员人数。

这些人都是前一天在鸿胪寺报备好的。如果皇帝要召见,那么便先行入殿觐见;如果皇帝不见,则在庭下或午门之外遥行五拜三叩之礼,行礼之后便算完事了。

接下来便是来自边关的奏报,如果有,便先行呈上。

军国大事,军事为先!

之后便进入了早朝最重要的环节,“奏事”环节。

按照惯例,每个官员在奏事之前,“皆预咳一声”,此称为“打扫”。

意思是大家听好了,我要出班奏事了,都不要跟我抢,

以避免两个人同时出班造成尴尬。

而一旦出现这种尴尬,通常由通政司或鸿胪寺官员负责引导。

打过招呼之后,要奏事的官员便迈步出班,到御前跪下奏事,说完之后便重新回到班列。

奏事之时不用口语,而要大声朗读奏章。

通政司、鸿胪寺官员除了引导官员们奏事之外,有时还需要代读奏疏,

而为了达到“美观瞻”的效果,一般选取该衙门中符合“美姿容”和“大音声”标准的官员。

奏事完毕之后,由御史、鸿胪寺先后出班,上奏早朝期间官员失仪情况。

至此,早朝流程也就基本完毕了。

鸿胪寺官员“唱”奏事毕,鸣鞭驾兴,

待圣驾退后,百官亦退,各回衙门莅事。

由于有朱元璋这个勤劳的皇帝做榜样,明朝前期的皇帝早朝通常都是不停歇的,日日举行!

即便恶劣天气,刮风下雨,打雷闪电,严寒酷暑也要举行。

刮风下雨,打雷闪电,严寒酷暑这样的天气,品级高的官员还好,在太和殿内,

但品级低的官员就倒了血霉了,不能打雨伞,只能硬顶着。

每年都会有一大堆,淋雨病死得京官,

可想而知,没有一个好身体,在明朝还是不要当官为好,

不然拖着病体办公,能做好事情才怪,关键还有生命危险,

明朝的官员动不动就群殴,之所以如此,和老朱同志的科举制度有关,考取秀才之后,官府不能对秀才动刑,

官府是不能动刑,但秀才举人之间可以群殴啊,

对此,老朱同志估计不仅不会制止,还会鼓励的。

所以在大明朝当官必须得有个好身体。

当然这样的日朝朝会制度,注定不会长久,

因为人人不是老朱同志,没有那样的精力,关键是有老朱自己还把大朝会,给分为好几个等级。

子孙后代,当然有样学样。

第二代皇帝建文帝朱允炆时期的日朝朝会还是能如期举行的。

但到了成祖朱棣继位后,事情开始发生了变化,对日朝朝会变得不太重视,

关键是太累,还无用。

到永乐七年公元1409年,成祖朱棣开始在右顺门内的便殿开始早朝,

七年后,朱棣实在是顶不住了,日日每天晚上12点就起,谁也顶不住,

就把每日的日朝交给了太子朱胖子,后来的明仁宗。

朱胖子更是顶不住,别看他胖,体格大,但胖子更能睡,

自此每日日朝,基本属于半停状态。

从永乐八年到二十二年,14年间就没有举行过日朝,

但朱老四是一个人精,为了不背负骂名,选择了五次北伐漠北。

如此不仅不背负骂名,更是成就了一代盛世—永乐盛世,

朱老四确实是有两下子的!!为他点赞!!!

仁宗朱胖子就不说了,当皇帝后,连一年都顶不住,关键还是当了二十多年得太子,已经把他的精力榨干了,

一年不到,光荣下线。

之后一代雄主朱瞻基火速上位,小朱更是一个人精,

制定了票拟制度!!

朝会的作用被“内阁”和太监间的沟通所取代,

“票拟制度”就是奏章由司礼监收进后由内阁拟票,皇帝御笔或司礼太监批答后施行。

皇帝将日常政务授权给内阁、司礼监代行,朝会的作用已经很小。

到宣德十年之时,明朝的内阁权力逐渐上升,东厂,锦衣卫特务统治也逐渐完善形成,

由此,大明朝的行政大权,由内阁五大臣和司礼监代行,皇帝拥有最后决定权!!!

宣德十年,公元1435年,正月初三,

随着皇帝朱瞻基的离世,遗诏由张太皇太后辅政,皇帝最后的决定权,在新帝朱祁镇亲政之前,由张太皇太后所拥有!

张太皇太后,成为实际上的大明朝的一把手。

在皇帝朱祁镇年幼不能理政,12岁皇长子朱祁镛已经指婚的情况下,秉着太祖祖训后宫不得干政的原则。

此时12岁已经指婚的皇长子朱祁镛,被张太皇太后推到了人前。

皇长子朱祁镛成为了张太皇太后的话事人。

而皇长子要想成为真正得监国,只差一步—大婚。

为了国家的平稳,大明朝皇权的巩固,

宣德十年,正月初十,新皇登基时的大礼朝会上,

张太皇太后做主,下懿旨,

遵照先帝朱瞻基指婚前的旨意和遗命,全国一月之内,不得婚配,一月之后,正常婚配,

经过钦天监的测算,定于正统元年,公元1436年,农历二月十三,

“天赦日”这天,为皇长子雍王朱祁镛和指挥同知钱贵之女钱薇,举行大婚,同时将汉王的正王府,改为雍亲王府,

大婚后,14岁皇长子朱祁镛监国,辅助内阁处理国家大小事务!!

至此,皇长子雍亲王朱祁镛只差一步—大婚,之后就可以登上大明朝权力的顶峰!!

这是解释一下,明朝十四岁相当于现在的十七、十八岁。

在古代,14岁已经是成年年龄,

尤其是在明朝时期,人们对于成年的理解与现代有所不同,

14岁被视为一个重要的年龄节点,标志着由少年阶段开始进入成年阶段。

如宣德皇帝朱瞻基,12岁已经开始参与政治,被成祖朱棣任命为监国皇孙,协助其父亲太子朱高炽处理国家事务。

清朝的顺治帝,6岁登基,12岁亲政!13岁大婚!

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