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晋景公三年(公元前597年),晋国大夫屠岸贾策动\"下宫之难\",几乎灭绝执掌晋国国政的赵氏一族。\"赵氏孤儿\"赵武虽历尽千般艰辛、万般苦难,返回晋室继承先业,但物换星移,时过境迁,晋国的大权已然旁落到范、中行、魏、韩、智诸卿手中。

赵武、赵景叔父子两代虽殚精竭虑,奋力拼争,其势力还是远远不及范氏、中行氏。 赵景叔死后,他的儿子赵简子承袭卿位。这个意气奋发的年轻人,初登政坛便显露出非凡的胆识与才华:晋顷公九年(公元前517年),他会合诸侯,护送周敬王入朝,平息了周王室的内乱;晋顷公十三年(公元前513年),他与荀寅占领汝滨,铸造刑书于铁鼎,公布晋国的第一部成文法典,法制的理念开始撼动\"刑不上大夫,礼不下庶人\"的森严宗法……

不久,晋国六卿几近疯狂地瓜分公室的土地、人口。他们在自己的封地内各显其能,施行改革,以图迅速壮大,力挫群雄,夺取晋国的统治权。雄才大略的赵简子哪里甘居人后?政治上,他礼贤下士,擢拔英杰,重用董安于、尹铎、周舍、史黯、窦韬诸贤,革固鼎新,奋发图强;经济上,他更新亩制,减轻赋税,受到百姓拥戴;军事上,他奖励军功,以功释奴,大大激发了军队的战斗力。

邯郸1之民,以正月之旦2献鸠11于简子3。简子大悦,厚赏之。客问其故7。简子曰:\"正旦放生,示8有恩也。\" 客曰:\"民知君之欲放之,竞12而捕之,死者众矣。君如欲生9之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补10矣。\"简子曰:\"然。\"

赵襄子(出生年月日不详―公元前425年),嬴姓,赵氏,名无恤(亦作\"毋恤\")。春秋末叶晋国大夫,赵氏家族首领,战国时期的赵国的创始人。谥号为\"襄子\",故史称\"赵襄子\"。赵襄子中的\"子\"与其父赵简子以及当时其他韩康子、魏桓子中的\"子\"一样,不是名字而是对大夫的敬称。

赵鞅注重对儿子们的教育和培养。他曾将训诫之辞,书于若干竹板上,分授诸子,要求他们认真习读,领悟其要旨。并告诉他们三年之后要逐一考查。然而,在考查时,他的儿子们,甚至连世子伯鲁,也背诵不出,以至连竹板也不知遗失何处。只有毋恤对竹板上的训诫背诵如流,而且始终将竹板携藏于身,经常检点自己。于是,赵鞅始信子卿所荐,认为毋恤为贤。

及至诸子长大成人,赵鞅又对他们进行更深的考察。有一天,他召见儿子们说:\"我将一宝符藏于常山(今大茂山即河北古恒山,在河北阜平西北境)之上,你们去寻找吧,先得者有赏。\"于是,诸子乘骑前往,寻宝符于常山。然而,他们谁也没有找到宝符,只得空手而归。只有毋恤说:\"我得到了宝符。\"赵鞅闻听便让他将情况道来。毋恤说:\"凭常山之险攻代,代国即可归赵所有。\"赵鞅听罢高兴异常,顿觉只有毋恤明白自己的良苦用心,是赵氏大业难得的继承人。遂废掉世子赵伯鲁,破例立毋恤为世子。

公元前476年,赵简子卒 ,毋恤承袭简子晋卿之职,史称赵襄子。

谋取代国

襄子的姐姐是代王的夫人,因有这样的姻亲关系,在赵简子死后,襄子到夏屋山(在今山西代县东北),请代王相见,代王毫无戒备前来赴会。在酒宴上,襄子早已安排下埋伏陷阱,斟酒的人在行斟时,趁机用斟酒用的铜勺刺杀代王及其从官。代王一死,赵军随即兴兵伐代,一举占领代国,将其领土并入赵氏版图。襄子之姊泣而呼天,拔下发笄自刺而死。

智伯之怨

简子死后,晋国正卿由智伯瑶取而代之。智伯为晋国正卿后,竭力发展自家势力,很快成为智、赵氏、韩氏、魏氏等卿大夫中,权力最大,实力最强的家族。晋出公九年(公元前466年),智伯与赵襄子一同率兵包围郑国京师,智伯让襄子率先领军攻城,襄子则用外交辞令推脱,让智伯出兵,能言善辩的智伯此时却愤而骂曰:\"你相貌丑陋,懦弱胆怯,赵简子为什么立你为继承人?\"襄子答道:\"我想一个能够忍辱负重的继承人,对赵氏宗族并没有什么坏处罢!\"

四年之后,智伯与赵襄子再次一同讨伐郑国,智伯带着几分醉意向襄子灌酒,遭襄子拒绝,智伯竟将酒杯扔到襄子脸上。襄子的官兵都要求杀掉智伯以洗刷耻辱,襄子回答:\"主君之所以让我做储君,很重要一点,就是因为我能忍辱负重。\"权力的膨胀,助长了智伯独吞晋国之心。

公元前455年,智伯假借晋侯之命,巧以恢复晋国霸业为由,向赵、韩、魏三卿各家索取一个万户之邑。韩康子、魏桓子明知这是智伯意在削弱别家,但不敢与之争锋,如数交出。而赵襄子却不愿俯首任智伯摆布,加之往日与智伯有隙,便非常坚决地回绝智伯使者:\"土地是先人的产业,哪能随意送与他人?\"智伯见韩、魏两卿拱手献地,而赵襄子竟敢抗命,勃然大怒,加上新仇旧恨的催化,遂自己亲任元帅,挟韩、魏两家出兵攻赵。襄子只有拼力抗击别无他途。

但是,襄子也清醒地知道,以赵氏之力与三家对抗,众寡悬殊,独木难支,遂按父亲临终之嘱,退守晋阳(今山西太原市南晋源镇),以地利之险,克敌疲之短,相机再战。

晋阳之战

智伯率三家之军兵困晋阳后,襄子凭地险与人和的优势,与敌周旋一年有余豫让。这年夏季智伯借山洪来临,掘晋水汾河之坝,水灌晋阳,城中军民\"悬釜而炊,易子而食\",晋阳虽\"民无叛意\",但群臣却有动摇之心。就在这关键的时刻,襄子估计到晋阳城愈是危在旦夕,而韩、魏两家将愈无战心。

因为赵氏的灭亡虽在睫下,但韩、魏亦知赵氏的灭亡对他们意味着什么。遂命家臣张孟谈趁夜黑风高潜入韩、魏两营,晓之以\"唇亡齿寒\"的利害,说服他们与赵氏结盟,趁智伯胜骄不备之机,内外夹攻消灭智氏,共分其地。最后,智伯功亏一篑。在襄子的精心策划下,同盟反戈,腹背受敌,落了个身败名裂,祸及九族的下场。

连自己的颅骨都沦为别人的酒器。由此,晋国四卿之争,变为三卿鼎足之势,赵氏则在赵襄子的领导下,力挽狂澜,消灭了必欲灭己的智伯,壮大了自家的势力,为后来的三家分晋奠定了基础(参见晋阳之战)。

心胸宽广

智瑶失败被杀后,他的门客豫让欲为主报仇,意图刺杀赵毋恤被发现,赵毋恤放过了他。豫让又以漆涂身、吞炭为哑,趁赵毋恤过桥时欲刺杀他,赵毋恤马惊,豫让又被发现。赵毋恤问:\"你以前也曾效力范氏、中行氏,智瑶攻灭他们,你为什么不为他们效死,偏偏为智瑶效力,为他刺杀我?\"豫让说:\"范、中行氏以众人待我,我以众人报之;智瑶以国士待我,我就以国士报之。\"

赵毋恤很感动,但仍命士兵包围豫让。豫让请求赵毋恤把衣服给他刺杀,以致报仇之意。赵毋恤更加感动,将衣服送给他,他三次跳起刺之,随后自杀。赵国人听说此事,无不为豫让落泪。

赵襄子一生共有五个儿子,他晚年不立自己的儿子为太子,却欲传位于其兄伯鲁的后代。因伯鲁和其子赵周都去世较早,遂立伯鲁之孙赵浣为太子。襄子在位33年无病而终,赵浣继承了赵氏之尊位,并正式建立赵国,史称赵献侯。

宗法观念

赵襄子还十分注意维护自己的权威。在晋阳被围时期,群臣惶恐不安,都想寻找个人的出路,对赵襄子不怎么恭敬,只有高共一个人不敢失礼。胜利以后,赵襄子论功行赏,以高共为首。其实高共并没有什么功劳,对此有人提出异议。赵襄子说:\"方晋阳急,群臣皆懈,惟共不敢失人臣礼,是以先之。\"在他看来,恭谨驯顺的臣子比建功立业的干将更重要,因为后者固然有用,但若没有前者,就无法维持他自己及其家族的统治。

宗法观念在赵襄子的头上,比同时代的人表现得格外突出。他自己是赵简子的庶子,被立为世子,继承赵简子的爵位,从宗法习惯上来说是不正常的。他的被立与太子伯鲁的被废,属于废嫡立庶,废长立幼,与宗法传统的嫡长子继承制相悖。他一直对此事感到不安,想方设法加以补救。在他即位不久,攻灭了代国,即把太子伯鲁之子封为代成君。

后来又不立自己的儿子为太子,而把伯鲁之孙立为太子,他死以后,即继承大权,是为赵献侯。赵襄子尊重宗法传统的行为,固然反映着他思想中的观念信条,而在实际上也能起到维护赵氏宗族内部团结的作用,同时还可以赢得当时人们的敬重。折叠传位风波赵襄子因为赵简子没有立哥哥伯鲁为继承人,自己虽然有五个儿子,也不肯立为继承人。他封赵伯鲁的儿子于代国,称代成君,早逝;又立其子赵浣为赵家的继承人。

赵襄子死后,儿子赵桓子就驱逐赵浣,自立为国君,继位一年也死了。赵家的族人说:\"赵桓子做国君本来就不是赵襄子的主意。\"大家一起杀死了赵桓子的儿子,再迎回赵浣,拥立为国君,这就是赵献子。赵献子生子名赵籍,就是赵烈侯。

在晋国六卿攫夺政权的残酷斗争中,赵襄子注意团结内部,向外扩张,又能把握时机,转化矛盾,败中取胜,终于使赵氏具备了位列诸侯的势力,成为瓜分晋国的三家之一。

赵嘉(出生年月日不详--公元前424):即赵桓子。华夏族,战国初期赵襄子之弟。襄子卒,弟桓子逐赵浣而自立于代国,一年卒。

赵桓子(出生年月日不详-公元前424年)是中国战国时期赵国的领袖,原名赵嘉,为赵襄子之子(《史记》作赵襄子同母弟,为误,今从《世本》。)。赵襄子死后赵献子即位,赵桓子逐赵献子自立,在位一年而卒,死后国人认为桓子之立非襄子赵毋恤本意,乃共杀其子而复迎立赵浣。赵桓子赵嘉是赵襄子的幼弟。

襄子因嗣位为长兄伯鲁所让,所以不肯立自己的儿子,决心传给伯鲁的儿子,后伯鲁长子早死,故传位给伯鲁的孙子赵浣。是为献侯。赵嘉不服,逐献侯,自立于代,一年卒(公元前424年)。国人曰桓子立非襄子意,乃共杀其子而复迎立献侯。

史上记载《史记-卷四十三-赵世家第十三》:襄子为伯鲁之不立也,不肯立子,且必欲传位与伯鲁子代成君。成君先死,乃取代成君子浣立为太子。襄子立三十三年卒,浣立,是为献侯。襄子弟桓子逐献侯,自立於代,一年卒。国人曰桓子立非襄子意,乃共杀其子而复迎立献侯。

赵桓子都代逐赵献子自立,在位一年而卒,死后国人认为桓子之立非襄子赵毋恤本意,乃共杀其子而复迎立赵浣,史称赵献侯。

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