夜间，宋辞晚盘膝坐在家中，趁着子时未到，决定先将今天剩余的三次抵卖机会用完。
她直接将先前那三名劫匪的尸身血肉抵卖掉，而后得到了三颗玉血石。
玉血石这个东西，可以用来炼体，是增强气血的好物。
不过宋辞晚现在已经修成了无常之体，玉血石的作用在她这里便不大了。
加上之前抵卖掉的一些修士尸身，宋辞晚现在一共拥有二十六颗玉血石，其中二星级的有八颗，三星级的十八颗。
宋辞晚打算有机会的话，就全部拿到外头去卖掉，换成元珠或是其它修炼资源。
子时以后，新的抵卖机会来临，宋辞晚又将那三名劫匪死亡时释放的死气逐一抵卖。
【你卖出了死气，炼气初期修仙者之死，二斤一两，获得了奇物生死镜。】
生死镜：三星级奇物，专摄刚死之灵，驯服炼化后可以驱使其为己作用。
注：当前生死镜仅可装载一灵，灵体死后，此生死镜亦同时崩毁。
这……宋辞晚之前还担心，被自己杀死的敌人在死后如果化灵化诡该怎么办，后来她虽然学到了大衍化生术，能够在一定程度上测算魂体，斩草除根，但是，生死镜毕竟又有不同。
对付灵体，它是专业的！
【你卖出了死气，炼气中期修仙者之死，三斤二两，获得了奇物破星锥。】
破星锥：三星级奇物，可用三次，拥有极致的速度，能在瞬息间致敌人于死地。
【你卖出了死气，先天二转开窍境武者之死，三斤六两，获得了符篆，厚土护身符三张。】
厚土护身符：三星级符篆，拥有极强的防御能力。
宋辞晚看着新得的两件奇物加三张符篆，一时陷入沉思。
难怪说杀人放火金腰带，仔细对比，在天地秤抵卖的所有气中，除了高手的气逾五斤，倒是杀人后的死气往往最能出好东西。
宋辞晚一时间都不知该怎么评价才好。
而此番杀人的收获还不止这些，除了尚未卖出的三团人欲，此外，宋辞晚随身带着的怒海石里，也积攒了不少来自三人临死前的恨怒之气。
凭借这枚怒海石，宋辞晚恨海剑符的威力必然又能提升许多。
还有，这三人刚刚从七宝楼出来，身上既带有各种符篆、法器，储物道具，也还带着不少的元珠。
这些东西也都通通被收进了天地秤中，储物道具比如纳物符，抵卖以后应该能够换得遁空符，这个宋辞晚倒是不急着卖。
她之前杀人积攒的遁空符还有二十多张，眼下当然是要将抵卖机会留给其它物件。
比如……元珠！
这尚且是宋辞晚首次在天地秤中收入大批量的元珠，细数之下，这三人随身携带的元珠加起来足有五千六百一十七颗！
元珠到达这个数量，宋辞晚于是收到了天地秤的一个新反馈。
她……可以消耗元珠，在抵卖人欲时，从一定程度上指定人欲所换功法方向。
这跟高小郎的气逾五斤有些相似，但又存在有细微不同。
最重要的一点，高小郎的气逾五斤没有限制，通过此“气逾五斤”换来的大衍化生术不但是全篇，并且大衍化生术本身的等级就非常之高，是天级以上的奇门道法，与炽炎术、摄气术这类低级道法完全没有可比性。
而通过消耗元珠换来的指定方向，却必须要受到“人欲”提供对象其本身的修为等级限制。
比如，宋辞晚卖出一团炼气中期修仙者的人欲，再消耗一定元珠，则至少可以指定一门玄级道术，或是其它同等级功法。
但要超过玄级，却是不能。
以此类推，假如提供“人欲”的对象，其修为只有化气期，那么宋辞晚再怎么消耗元珠，也最多可以指定一门黄级道术，或其它同等级功法。
好处则是，消耗的元珠越多，得到的功法可以越完整。
而不再像之前，卖来卖去也常常只有个一两层，后续功法很难得到。
那么，消耗元珠与“人欲”可以指定补全之前的残缺功法吗？
这也是可以的，只是还是同样的规则，能补全的功法等级必须受到“人欲”提供对象的修为限制。
比如说坐忘心经第三层，宋辞晚想要通过消耗元珠与卖出炼气中期修士的“人欲”以获取——那就只能想想，实现是不可能实现的。
但如果“人欲”提供对象的修为能够达到化神期，又或是如高小郎那般的小城级诡异，再或是其他同等级生灵，那么，坐忘心经第三层就可以获得！
领会至此，宋辞晚的心中便不由得生出了一种难以言说的昂扬情绪。
她感受到了自己与天地秤的联系在不断加深，天地秤虽然不会说话，没有器灵，也没个说明书，但随着宋辞晚对其操控的深入，天地秤的一些新功能也在慢慢向她解锁。
这无疑是个大好事，宋辞晚很高兴。
她趁热打铁，当即便尝试着消耗元珠，卖出了一团炼气中期修仙者的气。
【你消耗了五十颗元珠，卖出了人欲，炼气中期修仙者之恨、怒、怨，二斤三两，获得了指定功法，炽炎术后续全篇。】
原来炽炎术的后续全篇，在天地秤这里价值五十元珠！
这算低还是算高呢？
如果以宋辞晚这两天收益的元珠总量来看，这无疑是很低的。
但元珠本身的价值不该这么衡量，真正该算的是，宋辞晚如果拿着元珠到七宝楼去买功法，五十元珠能够买到什么功法？
七宝楼这里的功法，宋辞晚不知道，但她知道如果是去三坡街，五十元珠大概能够买到一部初级道法的第一层。
法不轻传，法术这个东西，就是这么贵！
但在天地秤这里，五十元珠再加上一团炼气中期修仙者的人欲，却能换来炽炎术全篇。
不得不说，这还是非常划算的。
但这里还有一个问题需要注意，那就是，能够用来与元珠搭配，一起抵卖并换取功法后续的“人欲”，它必须是由某个对象初次提供。
超过初次，其人欲则只能用来抵卖修炼时间。
纵是再加上元珠，这一规则也无法更改。
倒也无妨，宋辞晚手上现在还有两团“新鲜的人欲”未曾抵卖，她于是开始思考，接下来的两次机会，又该选择什么抵卖方向呢？
(本章完)