路途并不太远，两个多小时后，我到了当地火车站，后转乘一辆中巴车，赶往事发地—孙孟村。
我找了一家小旅馆住下来，旅馆里还兼售当地特产朝天锅，一路舟车劳顿，我一口气吃了三个！吃完后，方感觉胃中十分油腻。
旅馆房间很狭小，也很简陋。我顾不了那么多，吃完饭后，我栽在床上，睡着了。
第二天起床后，我出门一看：嘿！今天逢集！
我并不急于去村里调查，我悠闲地到集市上逛荡起来，先看看都有啥光景。集市很大，紧邻一条宽阔但很平静的大河，赶集人们的匆匆脚步弄得空气中尘土飞扬，但这阻挡不了小贩们的热情。蒸包子的忙活着把现包的一笼包子搬上蒸屉；透过模糊的尘土，几个汉子在旁边脏兮兮的小桌子上大口嚼着肉包子。“嗯，这味道还挺香”，我心里笑骂一声。
人都是一样的人，在那里都能生活，而且都能活得快乐。故作清高的人生是很累的，入乡随俗，我找了一张马扎坐下来：老板，来十个包子！
“青年，吃什么馅儿的”，老板娘用脏兮兮的袖口擦了一下汗。“有什么馅儿的啊”，我问。
“地蛋的，纯肉的，韭菜蛋的，扁豆肉的”，老板娘熟练地报着菜谱，“青年，听你口音不像本地人啊”
“我家离这儿其实不远，我在外面上学上班，现在自己口音都成四不像了”，我自我解嘲地说。
实际上，孙孟村我真的没有来过，但是它距离我的老家并不太远，只有一百多里。而且，我的不少高中同学都是这一带的。我低头使劲咬了一口包子：这包子皮薄汁多，果然不凡，美味在民间啊！
只不过乐极生悲，我这一口咬下去，汤汁“嗤”的一下，喷到了对面一个花头发胖子的额头上。
我抬头一看，这下可坏了。我联想起大学时有一次乘坐公交车，我打开一罐可口可乐喝时，汽水溅到了旁边一个中年男人身上，他那不依不饶地的语气和眼神令全车人都替我感到难堪。好在一位大姐及时给我解了围：人家小伙子又不是故意的，你怎么还跟人家较起真了，我给你包湿巾你自己擦擦就行了。
可是此时，身边没有替我解围的大姐。我抬头看着这个花白头发胖子，一下子不知道该说什么好。
谁知他挥起手臂往额头上一抹，对我善意地憨笑了一声，便继续低头吃起了包子。
“大叔，真不好意思啊，你是哪个村的啊”，我跟他套起了近乎。
“我大莲池的，你哪里的“，他嘴里的包子还没咽下去，含糊不清地说。
“我来俺姨家走亲戚，叔，听说这个庄里有个活死尸，怎么回事啊”，我试探着问。
“什么活死尸”，他愣了一下，想了想后继续说道，“你是说这个庄里的小孙？都多少年了！”
他见我感兴趣，继续说：“都死了三四十年了，经常有人听见他在家里说话，有人还在他的坟头上见过他”
调查采访一定要多人采访，综合取证。不能听一个人冗长的讲述，因为这很有可能掺杂了主观臆断、夸大扭曲的成分。我没问这个胖叔太多，我又找了卖冰糖葫芦的大爷、开小卖部的老板还有卖衣服的大妈，了解到了这样一个情况。
孙孟村有个村民，叫小孙，18岁后参军，1979年，他和一位同乡被派往前线，参与对越自卫反击战。战事很快以中方获胜结束，他的同乡带着荣誉和奖励归乡，可小孙却从此杳无音信。
家人不甘心，向政府和部队反映，于是给小孙追加了烈士。自此，小孙家属在村旁林地里给他立了坟墓，每年领取烈属补贴。
但自从2000年以来，先后有多人声称，在村里看到小孙或者听到了他的说话声，而且这身影和声音多来自小孙的家里。于是有传言说，小孙其实并没有死，他在云南结婚生孩子了，这是找回老家了。
这种传言越演越烈，以至于上面还曾派人进行过调查，要追回这些年的烈属补贴，还要将小孙以逃兵论处。
但是小孙的家人对此坚决否认，小孙的母亲说，晚上睡觉时，她经常梦见小孙，有时候会感觉身边有个白影，睁眼一看是小孙，但是马上又消失不见了。
莫非闹鬼了？上面的调查于是也不了了之。
之后有一位村民声称，他走夜路经过村东林地时，看见小孙穿着一身白衣站在坟边上。他吓得跑回村，病了好几天才好。
更诡异的是，同村另一位村民，凌晨3点起早去赶集，竟然在大街上跟小孙撞了一个满怀，更是把这村民吓得不轻，据他回忆，小孙是有肉体的，还热热的。鬼怎么会有肉体呢？
于是，“活死尸”的传闻在村里传开了。至此，我也明白了整个传闻的前后过程。
我回到旅馆，想了一会决定：这回我要明察，不要暗访！
我高调地联络了当地电视台和几家报社的同行。我对他们说，有观众怀疑该村的小孙家属冒领烈属补贴，可以就此事进行调查采访。
村里一下子来了一大拨记者，手拿单反的、抗摄像机的，村民们都像看光景似的，又开始议论起“活死尸”这件事来。
“记者同志们，求求你们了，孩子都这么可怜了，他死都没有葬身之地啊”，小孙的母亲坐在炕上老泪纵横。
“大娘，您别激动，我们来采访，并不一定是给您曝光，如果我们调查清楚了，可以消灭这种传言，以后也不会有人说您孩子是逃兵了”，我安慰着。
相对于老人家的悲哀，小孙的几个姐姐态度十分蛮横：“你们这些人还长不长人味？！这样的事你们也报道，揭我们的伤疤，你们不怕遭报应？！都快走，别在俺家里采访”
“大娘，既然你们不欢迎，那我们先走了啊。对不起，我们不是故意戳你们的痛处，我也相信你们”，我走到老人家跟前，悄声对他说，“我相信你，我也是工作需要没有办法。听说有冤屈的人，每逢农历十五会在坟上显现，我听不少村民说在坟头上看见过他，后天就是十五了，这几天你们多给他烧点纸，他应该就不会再出来了”
老人家没说什么话。
“原野，你这是搞啥啊，把我们忽悠来，又拿不出证据，弄得咱很被动”，几个同行抱怨起来，“人家家里各项证明都有，咱这不是自找不自在吗”
“你们别急，后天晚上跟我埋伏在他的坟头边”，我笑着对他们说。
“你疯了，你想见鬼，我们可不想”，他们被我的这番话惊得不轻。“放心，你们只需要在远处拍摄就行了，到时候我到近前抓鬼”，我说，“到时候你们给我全程拍摄下来，跟鬼正面接触一下，也值了”
他们对我更是感觉不可理喻。但此时他们也是骑虎难下：既然有了前期报道，就不能虎头蛇尾，必须要做后期真相调查追踪。
本地农历十五适逢大集，村东这片林地紧靠一条不窄的土路，起早赶集的人往往会行经此处。
农村郊外的田野，真的是冷。十五日凌晨1点，我们几个把车停在远处，摄像机镜头直推到那片林地里。
凌晨4点左右，零星有了起早赶集摆摊的人们，他们真的辛苦啊！我们几个打着盹，摄像机一直开机录着。
“啊”一声撕心裂肺的尖叫声，突然灌进我的耳朵，我一激灵睁开眼，看见一个妇女边跑边吆喝：哎呦，来人啊，那里有鬼啊！
这个妇女扔下装满蔬菜的三轮车，哭着喊着进村了。我往林地深处一看，一个白色人影直直地立在一块墓碑边！
“你们拍着，别停下，等着我”，我拉开车门，飞奔过去。
与此同时，那个白影却遁入林地深处，我大骂着追了上去，它似乎急于躲避，绕到林地后面往村里跑去。