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舆论战有用吗?不应该这么问的。

应该十分笃定地说,无论是在什么时代,打舆论战永远不会过时。

在诸夏的封建时代,舆论的用法一般是被用在“养望”上面,也就是明明本事没有多大,占了出身的便利,亲朋好友一块往死里吹,没有多少本事又没有真正做了什么事情的人,一下子有了德不配位的待遇。

将“养望”这一套玩法玩得最熟稔的便是各种大儒,操作得当起码能够决定一郡之地的兴衰,玩得贼溜则是能够左右天下局势。

最早的“养望”则是出现在商末,就是姬周开始玩。

后面刘邦效仿,赤帝之子要不要了解一下?

然后到西汉年间,舆论玩法的层次被玩得比较低,一般是游侠在玩,最为出名的便是剧孟与郭解,前者倒是为汉庭扑灭叛乱出了力,后者则是只光为祸了。

到东汉时期将“养望”的玩法提高到新的层次,如刘表打造人设成了“八骏”之一,诸葛亮和庞统还在学习阶段就有了卧龙和凤雏的名号。

卧龙凤雏得一可安天下,属于东汉末年策划最成功的广告方案。

什么事都还没有干,一事无成的状态下有卧龙凤雏这种名号,其实就跟现代商品做广告似得,吆喝“我家产品贼好,赶紧来买”之类,只不过在东汉末年是属于待价而沽罢了。

广告嘛,是不是真如宣传的那样,买了用了才知道。

诸葛亮与庞统在东汉末年都算是祖上有阔过的群体,只是到了他们这一代家族变得落魄,要不然也不需要策划广告来卖自己。

像是其余人,例如刘表、袁绍、曹操这一类人,他们有着更好的背景或雄厚的訾产,一样需要玩舆论或是打造人设。

其余的时代,玩舆论的方式更多,到现代最能让普通人了解到的就是打造偶像。

智宵暂时不能玩“天不生我智宵,万古如长夜”这种舆论,一来是家族里面还有地位更高的智申,再来是政治格局中有周天子与各诸侯,敢这么玩就等同于群体挑衅:大家伙,联合起来揍我。

另一点,智宵同时不敢打造普通黎庶救星的人设,以当前时代背景敢这样玩,无疑是在自行与贵族阶层做切割,不止智氏内部要反了智宵,外部诸侯和贵族都要与智宵不共戴天。

对于智氏内部的人,他们尊重或崇拜智宵,无非就是智宵能够带他们走向辉煌,再各个获得好处。

大的好处是谁谁谁的名下可以增加多少土地和人口,地位能够得到多大的增强。

小的好处是整体强大,哪怕得到的物质利益不大,起码到了外面只要说自己出身智氏,其余势力都不敢轻易得罪。

顺带获得好处的黎庶,他们起码名义上有了自己的私产。

其实,干大事者历来就是带着人谋好处,跟随的人一多,内部又能够和谐,大家的力气往一处使,马上就是“时来天地皆同力”的格局了。

现在看似无关紧要的普通黎庶,智宵相信不用再过十年的时间,他们哪怕无法以自己的单一阶层左右天下局势,使用得当必将变成极大的助力。

最早能够获得耕作土地的黎庶,他们现在不敢说能够顿顿吃饱,起码不会三天饿九顿了。

因为能够有自己的私产,他们远比以往爆发更大的生产热情,每一个人都想要过上更好的生活,智氏的大体环境对他们友好,进而又带动了智氏各方各面有利的发展。

智宵还清楚一件事情,不能放任黎庶绝对的自由,只有进行引导才是最正确的统治方式,进行分田之后没少派人进行思想教育,其它配套能加的也全给加上。

用最朴素的方式,土地是智宵提议才给的,确确实实是智氏分给了他们土地,要不要有感恩之心啊?

思想工作有了效果,智宵又执行每年两次的集训,数量极其庞大的黎庶,只要身体条件达标,人人都变成了潜在兵源。

只要这种趋势不被打断,智宵在二十年后就敢对所有诸侯吼嗓子:你们洗干净脖子等死吧!

而这一套,智宵自己都不用费脑子从零开始构思,根据春秋时代的背景,再结合现状进行修改,直接就从“先贤”那里拿来用了。

“秦公室大批外逃,往西境而去。”冉有对这个现象察觉到了不寻常,一得知赶紧前来面见智宵了。

智宵比冉有更早得知相关消息,召集高层进行了一次次的商讨,得出的结论是:让他们逃。

以时代背景,再加上秦国的现有国情,中流砥柱就是公族。

发生了公族大批外逃的情况,有点政治嗅觉就立刻能够明白一点,秦国从高层在开始自行瓦解了。

智氏想彻底灭掉秦国旧有既得利益集团太难,短时间内彻底占领秦国整个疆域范围更是办不到,还是秦国统治阶层自行瓦解都做不到的情况,能够做的就是先占领“雍”这个首都圈了。

秦国的统治范围,最西边到渭水上游。

如果智氏出兵渭水上游,补给线就要长达平面地图的六百公里。

那还只是平面地图的距离,谁不清楚实际走起来会是另外一回事。

看平面地图只是相隔一百公里,真正走起来还要看实际地形,极可能明明平面地图看着只间隔一百公里,走却是要走成倍的路程,甚至不一定能找到路顺利抵达。

拿世界脊椎那一片地方为例子,地图看着相隔也就几里地,真正到了地方看到无立锥之地的险山峻岭,亲眼见证当地的地形或许还有那个试一试的心态,实际状况却是不允许。

智宵不止对秦国公族的逃跑视而不见,还紧急对两路大军下令,一概不允许拦截向西逃跑的贵族,只不过贵族带的人口就该留下了。

至于贵族带的财帛?智宵的选择还是:让他们带。

金钱之所以有用,只是人类社会赋予了它们本来不存在的价值而已。

远逃到西边的秦国贵族,他们有再多的财帛,只要智氏不跟他们交易,周边还有哪个势力认可财帛的购买力?那些异邦只认可以物易物,逃跑的秦国贵族带大批财帛只会显得碍事。

人口就不一样了!

有劳动能力的人,他们能够创造出价值。

出现秦国公族带头逃跑的事情之后,嗅觉再怎么不敏感的人都知道秦国要完蛋……,或者说秦国京畿圈绝对要落到智氏的口袋里面了。

一瞬间,只要能够跟智宵说得上话的人,他们干的事情就是请求立刻进军。

智宵却是仍旧没有半点急切。

近期,智宵想尝试一个可能性,比如秦君有没有可能禅让……

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