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因为布匹也是货币之一,大力开展织布的智氏会缺钱吗?

事实就是,在智罃之后财力就没有差过,要命的是没有去使用的人,从智朔到智盈皆是英年早逝,等到了智跞这一代根本不敢太高调的花钱。

另外,在春秋早期和中期的时代,想花钱并不是那么容易。

首先,能够大批花钱的人一定是贵族,通常是贵族与贵族之间进行互通有无。

比较要命的是大家的生产力也就那个样,手头没有过多剩余的物资能拿出来卖,一般采取的是自给自足的模式,俗称小农经济。

一直到春秋晚期,大批大批的列国亡国,很多贵族失去了封地,他们不得不转型,有人专注于研究学问打算一鸣惊人,更多的人投身于商业上的经营,开始让诸夏大地渐渐有了商业氛围。

到现如今的时代,仍旧是只有大贵族与大贵族才能进行大宗贸易,普通人想要零碎采购东西要看运气。

为什么普通人想买东西很难?一来是市面上的商品很有限,想抢购到很不容易;再来则是同为普通人为了填饱肚子都困难,怎么会去搞东搞西制作商品,想搞也没有相应的技术和资源。

类似于智氏、魏氏、赵氏和田氏的这种跨国交易很难得,大批物资的归属变更通常是发生在敲诈或贡献,不会是在互利互惠的商业往来。

商业气息最为浓厚的临淄,一整年的粮食交易总量基本就在十万石左右,等于智氏、魏氏、赵氏与田氏的粮食交易,一次就达到了“临淄”粮食销售总额度的差不多一半。

智宵等人这一次并没有拿到货物,需要田氏一段时间的准备,由田氏运输到边境的某个地方,再由智氏、魏氏、赵氏的队伍前往接收。

因为智氏、魏氏和赵氏是站在强势地位的关系,只有在三个家族将货物运去想要的地方,随后付款或是再拖一段时间才会付款。

智氏、魏氏和赵氏不会在贸易行为上搞事,整个过程中没有定金那么一说,田乞更是一个字都没有提。

至于收到货物不付款这种事情?哪怕总价值乘于十倍,只要不是达到不昧下来就显得傻的程度,智氏、魏氏或赵氏的家族信誉没有那么廉价。

在归国的路线选择上,智宵力主走原路返回。

他们进入卫国地界,一直到通过“濮阳”周边的大道,路程中显得很是风平浪静,一直在接近“平阳”才出现一些幺蛾子。

“前往爆发激战,乃是卫军与齐军混乱厮杀。”程集汇报的说词有点乱,看上去整个人也比较错愕。

智宵品味了一下下才听懂,说的是齐军入侵了卫国,同时有卫国贵族率军站在齐军那边。

往简单了说,其实就是卫国又爆发内乱,齐国搅了进来。

因为前路发生了交战的关系,他们自然不能一头撞上去,只能选个地方驻营,再继续打探交战信息。

后续的消息陆陆续续传回,卫国这一次内乱还是跟逃亡的蒯聩有关,一名叫石曼姑的卫国贵族勾结齐国的国氏,双方围攻卫国贵族孔悝的封地。

孔悝?就是跟孔丘交情很好的那位卫国贵族,他有着许多的封地,主要封地叫“戚”。

这一次,石曼姑之所以勾结齐国的国氏攻打孔悝,原因之一就是石氏跟孔氏在“戚”地的归属上存在纠纷。

“卫国又乱矣?”赵毋恤摆明就是一脸的幸灾乐祸。

是啊,卫国又乱了。

卫国发生内乱没什么好稀奇的地方,有点搞笑的是总能小事化大,再好多贵族搅在一起打得不可开交,要不然卫国的衰弱速度不会那么迅猛。

赵氏跟卫国不对付很久,石曼姑所在的石氏还是范氏、中行氏的他国忠实追随者之一。

在这种情况,赵毋恤得知卫国又爆发内乱,不管参战都有己方,反正都能让赵氏感到开心。

魏驹嘴角扯了扯,心想:“赵氏对赵毋恤的教育不到位啊?”

庶出的赵毋恤肯定会缺了一些系统教育,会在成为赵氏宗子之后再慢慢补上。

什么教育?贵族的嫡长子会接受所谓的精英教育,很多是非嫡长子所不能学的知识,往后被称为“帝王心术”。

而“帝王心术”归纳起来就是识人之术和用人之术,再加上一些不成系统的心理学,有另外的要求则是必须做到喜怒哀乐不显于色。

这么一点事情就让赵毋恤直接将幸灾乐祸表现出来,不是赵氏在教育宗子上面的失败,又是什么呢?

赵毋恤可不止想要幸灾乐祸,看着智宵说道:“卫国乃是智氏邦交之国,更有齐军入侵卫境,宵不欲前往制止?”

晋国那边确实是智氏负责对卫国的邦交,等于卫国首先要对智氏负责,随后关乎卫国的事情才是由智氏向国君负责。

智宵能看出赵毋恤在幸灾乐祸之余,多少有点蠢蠢欲动,反问道:“毋恤静极思动?”

明明就是出现再坏的结果也是卫国承担,适逢其会的赵毋恤想抓住机会插一手。

智宵当然不会让赵氏插手卫国的事务,要不然就等于是将卫国的控制权拱手让赵氏介入。

所以,智宵不等赵毋恤回答,又说道:“赵氏当前并无邦交之国,毋恤确实难有历练之处。”

智宵在对上赵毋恤时,从来不会给予任何占便宜的机会,一旦赵毋恤想要用语言挤兑,反正就是怼回去。

跟往常一样,赵毋恤被怼得脸色一阵变幻,勉强地笑了笑不吭声了。

作为旁观者的魏驹心里大乐,想道:“一次又一次,赵毋恤每次都要凑上去,占不到便宜还反要被挤兑,何必呢?”

智宵也就让赵毋恤和魏驹留在营地,自己则是带上八百士兵往战场赶。

在智宵离开之后。

赵毋恤主动来找到魏驹,满脸不忿地说道:“宵如此霸道,驹为何能够忍受?”

魏驹露出了茫然的表情,看上去想不出智宵有什么霸道的地方。

得到这种反馈的赵毋恤只好讲得更直接一些,说道:“我等定然早于智宵先为卿大夫,怎可事事遭智宵压制。”

魏驹不茫然了,直接露出了不悦的表情。

他们成为卿大夫的前提是在卿位上的父亲死亡,对吧?

那样一搞,变成赵毋恤在诅咒赵鞅、魏侈会早死了。

赵毋恤并不觉得说错什么话,他们赵氏根本不在乎那些,还在等着魏驹给出反应……

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