顾晚风听了观音洞的传说之后，心生向往。她还记得，当时经过了石塔之后，众人急着找吃午饭的地方，便没有留心观音洞。
这次听人说了观音洞的传说之后，他们出了寺庙便又直奔观音洞而去。
观音洞的洞门外有一个三层的铜鼎，洞口上方有一块石额，上面刻有“观音洞”三个字，石额两侧悬挂着已故茗山法师题写的对联：
兴无缘慈随类化身紫竹林中观自在
运同体悲寻声救苦普陀岩上见如来
洞内迎面而立的是一座白石观音立像。观音菩萨左手持净瓶，右手上指，神态娴静而安详。
在观音洞的两侧还有两处神殿。东侧是眼光菩萨的“普陀岩殿”，西侧为地藏王菩萨的“地藏殿”。
在离观音洞不远的地方，顾晚风他们还看到了紫阳洞和铁柱宫。
紫阳洞是前代道教金月派着名人物张紫阳真人曾在此居住，后人在这里供奉他，取名紫阳洞。
铁柱宫又称为铁柱行宫，因供奉了道教明派“许祖”许逊真人而得名。洞内有石凿像台、供台平台、烧香池以及历代入洞台坡。
她们这边出了观音洞，那边便去了紫阳洞，在看过了紫阳洞之后，几人又到了铁柱的行宫，在行宫旁边的小贩手里还买到了围棋子和骨牌，这两样东西都做得十分的精致，虽然材质普通，但是上面刻了钟鼎香案，十分精巧好看，仿佛立刻就有了百倍身家。
在京口游玩了几天，差不多他们就要要继续南下了，这次他们部分人要转水路，一部分人沿着路路继续行上，走水路的人便直接在待渡亭停下了，待渡亭，顾名思义，待渡亭就是迎来送往或者小憩避雨等待摆渡的场所。
传说当年皇帝也曾经在这座待渡亭里停留。大臣们怕皇帝寂寞无聊，特地备下渔具让皇帝钓鱼消遣。那天皇帝的运气好得出奇，频频有鱼儿咬钩，所以收获颇丰，自然十分开心。
原来手下人暗中在水下布下一张大网，网里放了一大群鱼，皇帝一而再再而三地得手这就不足为怪了，所以待渡亭还有个诨名叫做钓鱼台。
顾晚风他们在这里停留的时候，还真发现了几个钓鱼的人。
顾揽月调皮地问：“娘亲，现在没有人给他们放鱼饵了，他们还能钓得到鱼吗？”
顾晚风好笑地拍了拍女儿，奈何他们几个人都没有钓鱼的工具，不能共此钓鱼之乐。
好在等渡船的时候也并不寂寞，因为这里好玩的地方太多，随便一个地方都有许多前朝遗迹，更兼这边依山临水，风景秀丽。
所以几个人也等的并不无聊，反而纷纷聊起了前朝诗人在此留下的诗篇，大约是在这里候船等待过江的人太多了，以至于好多闲着无事的人都写了许多关于此地的诗。
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
这是其中一首题壁诗，是作者亲笔题写在西津渡小山楼墙壁上的。
顾晚风他们并没有特意去寻找这座小山楼，反而在仔细的分析这首诗。它的意境极美，画面感极强，让许多读书人品了又品，吟了又吟。
这时节，顾晚风他们正在此地，念出此首诗来，反而觉得分外的应景合适。
论完了这首诗，几个人又比赛着一人一首的往外背关于京口的诗，誓要比一比，看谁的记性最好，谁看的书最多，能背出来的关于京口的诗最多，最后却是顾九天险胜一首。
几人正说说笑笑，却见天地忽然变色，天色陡然阴沉起来，不一会儿风起浪涌，便是哗啦啦的雨水浇了下来。
平静的水面立刻如沸腾了一般，不少等船的人都吃了一惊，议论纷纷，眼瞅着雨水越下越大，一些等待渡船的客人甚至都在打包行李，准备返回客栈了。
顾晚风有些愕然，可是到前面去打探情况的人回来说的便是，船工说今日无法出行了。
顾晚风深感无奈，要知道他们已经退了客栈，行李都带齐了，没想到会有这样的变故，正在踌躇之间，林修竹忽然说道，前面不远有一个报国寺，我们可以先去那里避一避风雨。
几人便坐上马车，艰难地向着报国寺而去。据说报国寺初建的年代和昭关石塔是同一个年代。
寺内原有观音殿、观澜亭、钓鳌亭等建筑，可在前朝的时候曾经毁于战火，后来本朝重修之后扩大了规模，寺内新建了天王殿、大雄宝殿、藏经楼、偏殿，避风馆。
风雨泥泞中马车行进的缓慢又艰苦，好在报国寺离的并不远，马车终于在寺门前停下了。
顾晚风他们下了马车，走到寺门前的时候，正有知客的僧人迎了出来，也是赶巧了，这雨来的突然，不少人便来到了寺庙里避雨。
顾晚风他们跟着知客僧进了寺庙，一番交涉之后，知客僧将他们带去了偏院，被雨阻了行程的众人这才暂时安顿了下来。
顾晚风自己也是没有想到，她这次出来居然和寺庙如此之有缘，就这几天的功夫，前前后后已经在三个寺庙里呆过了。以至于她都能给这几家寺庙的斋饭，评个上中下等了。
在报国寺里面歇了一夜，第二天，有知客的僧人带着他们在寺庙中行走。
顾晚风这一走，才发现这个寺庙的好处，在这个寺庙里面，有一个雕刻石像的洞窟，洞内凿刻佛、菩萨像两组。前洞口为一组：中央崖壁上刻有韦驼菩萨、迦蓝菩萨；中间两侧刻有文殊菩萨、普贤菩萨；上方刻有佛祖释迦牟尼，两旁的是迦叶尊者、阿难尊者，并立两侧的是舍利弗尊者、目犍连尊者。
后洞口为一组：右上方凿刻释迦牟尼佛、药师琉离光佛、阿弥陀佛三世佛，此组彩绘至今尚存。此外，洞内上下刻有五百余尊罗汉像；在佛周围还刻有虎、马、麒麟、狗等动物造像，场面宏伟，佛教称之谓“海会”，即众生聆听佛祖讲经说法。
前洞的圆型中央为大雄宝殿区，是礼佛的重要地点。佛、菩萨的周围刻有云气升腾，众生虔诚恭敬的神态，晨钟暮鼓，佛乐梵音，加之洞中雾气飘渺，钟乳石的叮咚滴水声，洞内共鸣似千僧万侣，一片朗朗梵呗振人心宇，如入仙境。
相传唐代佛乐高僧道照，来此洞云游，誉此洞为“声韵锤铃”。据知客僧人介绍每逢春夏交替季节，正值佛祖圣诞的四月初八和药王菩萨圣诞的四月二十八，十里山道，十里飘香，顺山势而观，那蔓延的紫藤横看似城墙，侧视如蛟龙，壮观中见俊秀，宛延中呈大气，一派紫气升腾。
此地之妙，颇为众人所推崇，有不少人都留下诗作，曾经有诗云：
叶悬丹成骨已仙，飞鸟过此是何年。
千寻紫气寒生地，半点灵光夜烛天。
白鹤几回窥鼎汞，红尘一任变桑田。
人间此是瀛洲景，秘诀何需问稚川。
顾晚风他们在寺庙里逛的流连忘返，尤其是那些雕刻石像惟妙惟肖，看的人神魂都为之倾倒。
不知不觉一天又过去了，好在他们这次出来本就是奔着游玩来的，并不急着赶路。
意外发现了报国寺这处妙景圣地，索性更加多留了几天。几人都是有着绘画底子的，后面甚至借了笔墨，在书房里画起了佛像经书。
这倒是多少有点为难顾晚风了，要知道她的底子是最薄的。
好在她以研究斋饭为名，早早的跑了出去，等到众人都画的差不多了才回来。林修竹看着她左右手提的满满的斋饭食盒便问道：“你是把寺庙的斋堂给打劫了吗？怎么拿了这么多素斋回来？”
顾晚风笑着答道：“我看你们昨天都吃的那么香，想来是喜欢的紧。难得到了此地，怎么也得让你们吃个饱啊。”
顾揽月小小声的抱怨：“娘亲，我们又不是饭桶，哪里吃得了这么多？”
顾晚风自己也看了看自己手里的食盒，好像确实拿的太多了，没办法，这寺庙的斋饭确实比另外两家要好吃的多，以至于她去拿饭的时候一个没忍住，这个也拿，那个也放，一不小心就超了。
好在他们这次来的人也多，顾晚风便分出了一些给其他人送了过去。吃过了斋饭，几人便开始商量接下来的行程，都已经走到这里了，过江去金陵看看，那是必不可少的了。
所谓旧朝古都，那可曾经是多少人文荟萃的地方，之前他们出来游玩的时候，因为兼顾经商，并没有能在金陵好好的看一看，这次经商的队伍跟他们分开了走，那他们倒可以渡江之后直奔金陵而去。
为了保险起见，林修竹特意让人去问了船工，船工答道：“他已看过天相，近日不会再有风浪，明日便能安心启程。”
众人得了这个准信，这才开始收拾行李。说实话，之前被大雨打道回府的经历，谁都不想再来一次了。好在果然如那船工所说，第二日天气已好晴好，确实是出行的好时间。