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看到这种变化后,方天也发现了,他的五感、六识即使是不通过身体,不通过已经不存在的神经,他也能感受到天地万物的不停的变化,甚至此时的他的感触还更加清晰一些,方天心里也是希望陡然而生。

从刚开始修练,从未穿越之前,方天就不是一个迂夫子,他更不是修真大派一直精心培育的那些自以为深悉“道”的真谛的弟子们。虽然没有被系统的教授过修真法门,没有门派之分的方少心里还是非常清楚的,只要是有用的东西,都可以拿过来用,没有什么是必须要执着的。

什么道基,本念,神思,魔念,什么正邪之分,对方天来说都无所谓,在方少心里也没有什么是必须坚持的。不管什么功法,只要能用,方天也是不拘什么格式的,所以他即锻体,也修真,连魔修的功法也曾练过。

当然这一次才能在他体内有妖像本体“八爪鱼”的出现。

看到这可怕的狰狞的八爪鱼,方天还是是心里有数的,这才是他修练“锻体术”十余年来的最大收获,也才是他可以修练所有不同路子如仙法、妖识、魔气、神念的根本。

要说方天所修的“锻体术”练的不是什么具体的功法神通,这功法从起初到最终的目的都不只是修练,这种法门只是黑衣至尊圣对天地万物的理解。在至尊圣的功法中,是没有什么正邪之分的,也没有什么要执着的。如果说执着,这功法执着处就在于自适,也就是适合至尊圣自己。当然所有的事物如果你硬要分个黑白,执着于黑白的思路,你就会失去了解这个世界的基础,因为无论生、死,无论好、坏。都是这个世界的一部分,是不可能单独存在的。

而这门锻体术之所以被黑衣至尊圣教授给摩根?卡纳,黑衣至尊圣之所以要带着摩根?卡纳去看遍世界的一切,就是要摩根?卡纳领悟力量的本质。

锻体术不分正邪可容万物,而至尊圣之所以带着摩根?卡纳走遍世界每一处。却没有告诉他要怎样做,就是要告诉摩根?卡纳要找到自己的路,说出来的东西只是自己的,而不是摩根?卡纳。

摩根?卡纳告诉方天的,也将不是方天的。

这些东西是很深奥的,是无法用任何语言描述的。

实际上大家都知道。本身就是直指本体,就好像方天的妖像本体一样,这也是他身体的一部分。所以坚持不懈的修练“锻体术”这才能在他修练灵气时妖像本体也在成长。当然如果方天只一味修练锻体术的话。他也会逐渐成长,甚至比现在这样东一下、西一下的要快很多,但这锻体术只这样不断修练下去,他最终也只能成为一个学步的邯郸。因为这条路走到最后。他也不可能把自己练成黑衣至尊圣。

别人的路毕竟不是自己的,学得再好,也不可能将这条路一直走下去,走别人的路就会越走越窄,最终无路可走,只能看着被别人丢的找不到了。就像是让一个天资非凡的鱼要去学飞行一般,当然如果这天资非凡的鱼如真的天资过人远超其他物事。他最终还是会学到了最高深处的。他甚至比一般的鸟儿能飞得更好,可最终这天资非凡的鱼也才会发现这条路终不是自己的,到那时再要回头,那里还有可能的?

故尔无论是黑衣至尊圣,还是摩根?卡纳,在教导弟子时,都只是给他们一个选择,并不说明具体的方向。他们这种教授方式就显得很不负责任,然而只有这种谁也学不得的方式,才能让摩根?卡纳与方天最后去寻自己的路。而只学别人的最终结果就只有毁灭,是修练之途的毁灭,当然也是没有可能得到大道的。

看到诸般变化,终于明白了修练的真谛是什么,明白了可以不拘万物,不拘形式,方天的心境、意念一阵通达,眼前的路本来一片模糊,这时仿佛竟然隐约可见,方天心里一喜,他却知道,能领悟到这一步,已经是他如今所能达到的极致了,方天也收拾心情细心领悟着这一次被吞噬、焚毁之后的收获了。

有所悟后方天的紫府海也再次平静下来。

能看到前方的路,心里希望一生出后,心境、意念一阵通达下,几乎被大妖与婴餮妖气尽数击散,化去的灵识再次纷至沓来。在方天的灵识引动下,这些灵识再次凝聚成群星如云,只片刻功夫“星云灵识”已经成形。

而此时再次凝聚成形的“星云灵识”一聚一放,竟然就如同有生命一般了,也与方天的主灵识一般无二不在是无情无欲,而是充斥着对这个世界的认知的渴望。

在方天的惊喜下,“星云灵识”已经自行运转起来,自行思索着这个世界。同时,“星云灵识”刚恢复作用就已经计算出了如今的情况。

这时再一思索,方天也就明白了老师当时在“回”字仙阵中将妖气隐在他体内的意思了。这婴餮妖气、老师的力量都是助他理解妖识与妖气而早在“回”阵中就设下的,这些手段就是为了让方天知道,不能拘于一道,当然所有的修练都是有途径,如何领悟妖体妖像,最终还是全靠方天自己的了。

方天心里再一阵计较后,他才一下子明白过来了,如果婴餮妖气、老师的力量用尽,自己还未掌握化形的力量,他也就不再能保持这种状态了,他就会仍然是一个废人。

明白了这一点,方天才知道老师的伟大所在。

老师真神人啊,早在他刚修练时,就知道没有什么是别人能教,老师只是不停的把机会放在他身上,路却由方少自己去走,能不能走上自己的路却是谁都没有把握的。

没有时间可以浪费,方天开始再次认真看起陶盈儿所授的“灵如千千丝”功法,现在也只有通过陶盈儿的功法,找到化形的契机。

不久前,方天在与大妖妖识一接,在一场生死之战后,方少心里也才醒悟过来,自己还以为自己已经学得了“灵如千千丝”功法,谁知与妖识一交后,他也知道,自己却只学得了皮毛,兴许连皮毛也算不得,只是得其形而未得其意,他连“灵如千千丝”功法的原理也不甚明了!

大妖妖识与方天的如今粒状的灵识相较,方天发现,这些妖识之所以比灵识更强大,是因为他们更加超脱奔放,洒脱不羁,这也才使得大妖从化体到妖识化形,没有一点涩滞。

当然这也才是众妖最强大的地方所在。

妖类的强大在于灵与肉共同的自在,而不是只灵的自在,体却被天地所锢。

妖类的强大在于,他们看似全部以自我为中心,然而他们却能与一方天地融于一处,他们就是天地,天地就是他们,这才能让这些妖类尽情的化风成雨,化身各式各样的万物。

在化形后,就是他们自己也已经到了不识身为何物,只于天地齐动,这才显得令人难以捉摸。

方天也知道,只有达到了忘记自我,终才能达到“灵如千千丝”功法小成的地步。

于是,已经出手了一次,就在大妖变幻莫测的手法中,变得不成人形的方天也再次平心静气的领悟起天地与自我来。这一刻的方少也只是灵识散出,任凭四周妖类的妖识带动着天地不停的晃动着。方少就在天地中,感受着妖的心。方少也只有明白了妖的心后,他也才能化体为识,重铸肉身,摆脱这种除了灵识紫府,五脏六腑外无法动用*的情况。

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