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修仙者,首重天赋。

天赋是什么?

天赋首先就是灵根。

没有灵根的话,就不要想着修仙什么的了。

所谓灵根者,即对天地变化,五行属『性』的天生的适应和感悟能力。

天地之间,五行相生相克,人生天地之间,亦不例外。

比如火灵根拥有者,天生对火敏感,修习火系功法,进境定然一日千里,对火系的法术的『操』控亦会远超其他同阶修真者。

不过,一个人的灵根,并非越多越好,而是越纯越好,尤以单一属『性』的灵根为最佳,是为天灵根。身有两种属『性』的灵根,为地灵根。又有风、雷等属『性』变异灵根者,为异灵根。

天灵根、地灵根、异灵根都比较罕见,尤其是天灵根,历来为修真界各大势力、宗门、家族等争相网罗的对象。。

文天三岁入天台宗,即成为掌教关门弟子,可谓得天独厚,天之骄子。可是一朝沦落,天灵根变成杂灵根,那就变成了废柴。

文天没有太多的纠结于天才废材等问题,文天的心思很快就转向了,为啥自己在这里,在『药』圃这里,自己的修为可以增长,而且还是自动增长。

于是,文天自己盘膝打坐,五心朝天,开始按照升仙诀吐故纳新,尝试开始修炼起来。他修习的还是最熟悉的水诀。边修炼,边分出一丝心神,神光内照,返观内里,果然,随着吐纳练习,周遭的灵气入体,沿着手三阴手三阳,足三阴足三阳,沿着十二正经,渐渐汇入丹田,汇入到那团蓝『色』的灵雾中。

难道在这里修炼果然有效?

还没等文天开始高兴,文天很快就发现了异常。

随着蓝『色』灵雾团渐渐增大,丹田内其他几个灵雾团也开始变得不稳定起来,很快连第三层的修为都变得不稳定了。文天心神巨震,急忙停了下来。

唉,还是不行。

可是为什么修为会自动增长呢?

难道是自己之前来往各个『药』圃的结果吗?

那也不应该,因为各个『药』圃的灵气都相对比较单一,如果有效的话,跟自己修炼升仙诀应该是一样的结果才对。

肯定还有什么地方自己没想到。

难道是这个小院?

这里是整个『药』圃的中心,是整个『药』圃控制阵法的阵眼,各种灵气汇集,是不是刚好符合了自己这种杂灵根的修炼条件,然后无意中就促成了自己的修为的增长。

想到这里,文天再次凝神静气,返观内视,进入冥想状态下的神光内照,仔细观察体内丹田中,各个灵雾团的情况。

足足神光内视了一个时辰,文天终于发现了一丝端倪。文天发现,果然如他所料,一缕缕灵气随着十二正经,进入他的五脏六腑,然后化成五颜六『色』的灵气,进入到他的丹田中。虽然缓慢,但胜在自动。

原来,确实是因为这里的灵气浓郁,而且富含各种属『性』的灵气。

如果是这样的话,自己以后要修行的话,是不是可以参照这个小院的结构,布置一个阵法就可以了?

想到这里,文天终于兴奋起来。

要是这样的话,自己就可以修炼了,就再也不是不能修炼的废物了。

想到这里,文天急忙找出了那枚阵法入门的玉简,如饥似渴的疯狂钻研起来。

功夫不负有心人,经过对阵法的认真研究,文天找到了三种类似于目前他所想要的阵法。

第一种,也是最简单的,叫五行聚灵阵。所谓五行聚灵阵,就是利用五行之物布置成阵,凝聚天地五行灵气。

第二种,叫七星照元阵,是参照北斗七星,斗转星移,照元北极,所以叫七星照元阵。也是一种聚集天地灵气的阵法,不过却是利用阵法,引动天象之力而成的。

第三种,很像是文天眼下所在的环境,叫九宫八卦混元阵。由乾坤坎离震兑巽艮阴阳等子阵组成。这个混元阵,远比前面两个要复杂得多,每个子阵又分别为两个小子阵组成,子阵之间也不是固定不变的,而是可以根据情况,进行转换,从而形成生杀攻伐。这个混元阵,不像其表面上看起来的那么无害,不只是简单的拥有聚灵的功能,而是一个可攻可守非常厉害的阵法。

至于是否还有其他更高级的阵法,玉简里面也没有提。

不过,单是这三种阵法,就不是文天眼下能完成的。

文天看了两眼七星照元阵和八卦混元阵,立即就毫不犹豫的放弃了,这是他现在根本办不到的,不但材料繁多,就算是炼制阵旗、阵脚等,他也没那个本事,就连启动阵法所要的灵石,也是他无法满足的。

文天只能把精力放在这个最最简单的,五行聚灵阵。

五行聚灵阵,需要五精各一,五行灵石各五。五精就是金精、木精、水精、火精、土精。五行灵石,是五行属『性』的灵石。文天现在有的,就是一些杂属『性』的灵石,修炼什么功法都能用的灵石。五行灵石在实际流通中,比杂属『性』的灵石价值更高,通常市面上都是一比二一比三的兑换。人们在修炼中,还是喜欢用与自己修炼功法相契合的灵石,所以就变相推高了五行灵石的价格。

除了布置阵法的材料之外,还有一段布阵的引灵口诀,阵法布置完成以后,需要通过引灵,来沟通五行灵力之间的相生相克,来最终激活启动聚灵阵。

文天检查了一下自己的全部家当,结果很失望,即便是这个最简单的五行聚灵阵,他现在也没办法弄出来。

想通过阵法凝聚灵气,这条路暂时是走不通了,只能以后看机会了。

既然没办法凝聚五行灵气,文天只能又把思路转回到功法上面来。

天地灵气其实很驳杂,修真之人通过各种功法,引灵入体。引灵入体的方法因修真功法各异。天台宗的升仙诀,则是通过十二正经,引天地灵气入体,由五脏化而入六腑,淬炼精华而归元至丹田。若丹田之灵力足,反哺自身,冲开十二重楼,天地玄关,返照内视,即为修真入门,以开启身体奇经八脉,为练气期不同修为层次。按照文天现在的修为,体内灵气堪堪刚好冲开了任督二脉。冲开了体内的任督二脉,紫府、气海、丹田,三者才算是真正贯通,这其实才是真正入了修真之门。

文天根本不清楚自己怎么就一下子打通了任督二脉,一下子就到炼气三层了。不过,既然自己在这里能够自动引灵入体,那说明,自己也可以通过功法修炼来引灵入体。

既然自己是五灵根,既然各种灵力相互相生相克,自己是不是只要五种法诀同练就可以了。

文天的想法很美好,然而现实很残酷。

升仙诀,其中的金木水火土五行法诀,文天先试了一下,两种法决同练。

“天一生水,地六成之,……”

“地二生火,天七成之,……”

只水火两诀,文天刚一入定,就觉得自己忽冷忽热,晦明晦暗,浑身开始哆嗦,身体不受控制,就连意识也开始不受控制。

不好,这是要走火入魔的前兆!

好在文天还算机灵,看过不少这方面的资料,急忙强行咬破舌尖,以心血灭心火,以疼痛唤醒意识。

恢复了清醒的文天,急忙暂停了这种危险的尝试。

这不是水火两诀冲突相克的结果,这是因为一心不能二用造成的神无所归,『乱』而入魔。

要是能够一心多用,要是能够分神有术就好了。

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