高台上，已经有不少人上去了。只见，他们个个衣冠楚楚，那亮眼的袈裟就是最美的风景线。此刻，白浩看过去，高台上已经坐着了两名高僧。
“佛友请。”
“请。”
两人互相客气了一番后便开始啦，在座的乃是高僧，高僧之间自然比的是佛法。
“佛友，那我便不客气啦。”
高台上有一高僧微微一礼，道：“诸法体空，本来无生，平等寂灭。今乃舍此，求彼生西方弥陀净土，岂不乖理哉？”
又经云：“若求净土，先净其心，心净故即佛土净。”
“请问，此云何通？”
“嗯？”
那高僧听后眉头一皱，没想到这人一上来就和自己引经论典，不过，时间只有三分钟，这也无可厚非。
想到这儿，那高僧亦是开口道：“释有二义，一者总答，二者别答。总答者，汝若言求生西方弥陀净土，则是舍此求彼，不中理者。汝执住此，不求西方，则是舍彼着此，此还成病，不中理也。又转计云，我亦不求生彼，亦不求生此者，则断灭见。”
故金刚般若经云：“须菩提，汝若作是念，发阿耨菩提者，说诸法断灭相。莫作是念，何以故？发菩提心者，於法不说断灭相。”
“二别答者，夫不生不灭者，於生缘中，诸法和合，不守自性。求於生体，亦不可得此生。生时无所从来，故名不生。不灭者，诸法散时，不守自性，言我散灭。此散灭时，去无所至，故言不灭。非谓因缘生外，别有不生不灭。亦非不求生净土，唤作无生。”
为此中论偈云：“因缘所生法，我说即是空，亦名为假名，亦名中道义。”
又云：“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。
又维摩经云：“虽知诸佛国及与众生空，而常修净土教化诸群生。
又云：“譬如有人，造立宫室。若依空地，随意无碍。若依虚空，终不能成。”
“诸佛说法，常依二谛。不坏假名，而说诸法实相，智者炽然求生净土，达生体不可得，即是真无生，此谓心净故即佛土净。”
“愚者为生所缚，闻生即作生解，闻无生即作无生解。不知生者即是无生，无生即是生，不达此理，横相是非。”
“呐呐呐，问题就在这儿了，你是我带来的。可是你呢，这三个月来干了什么？”
“呃。”
白浩老脸一红，却是有点小尴尬。虽然这三个月他也没玩，但确实，他基本没在普光寺中干过什么正经事。
念经吧，没念过。
敲钟吧，没敲过。
就连每日必须的早课，他也一次没去过。
这么说来，的确有点不太厚道。
……
白浩讪讪的笑了笑，道：“那然后呢，你就知道我上台一定能赢？”
“屁，就你还能赢？”
那老和尚翻了翻白眼，毫不客气的道：“我一看你就不是论道的料，就你那几斤几两，我还不清楚吗？”
“你敢看不起我？”白浩一瞪眼，道。
“呸，我这是实话实说。”
“你，你给我等着。”
白浩心中有气，这老和尚也太看不起人了吧。虽然，我的确不是当和尚的料，但至少，我前世那佛门典籍比你多啊。
跟我比论道，走着瞧吧！
……
白浩一声冷哼，旋即也不含糊，嗖的一声便窜到了台上。
“啊喂，我话还没说完呢。”
那老和尚看到白浩那么着急，脸色微变道。但片刻后，他的脸上却露出了一丝意味深长的笑容。那笑容的意思，恐怕只有他自己才知道啦。
总而言之，白浩便这样被激上台，在他面前，却是连续赢了十场的高僧。他名叫悟崖，是悟字辈的高僧。
白浩一上来，也不行礼，就这样大大咧咧的一笑，道：“大师有礼了。”
“嗯？”
悟崖眉头一皱，心道这人不是上来开玩笑的吧。这可是论道大会啊，他怎么连最基本的礼仪也不晓得？
“佛曰，无礼不佛。”悟崖道。
“呃。”
白浩一愣，心道：“这就开始了吗，也未免太急了吧？”
看到白浩没反应，那悟崖愈发不悦，声音也是有点冷了，道：“佛曰，无妄，一心是佛国。<>有妄，一心是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。”
白浩一听，心中大气，这是在骂自己异想天开呢？
老虎不发威，你真当我是病猫啊？
……