第八十八章 传说中的君子国宝藏（中）
赵兴笑的很冷：“你不曾听说过‘南珠’，那是因为这样的一粒珍珠，都是毁家灭国的灾祸之源，无论谁拥有这样的金珍，都不愿别人知道。而消息一旦泄露，那就是血案，是罪恶的起源。
知道吗？我曾经听人说起过‘南珠’，但这东西太危险了，我若一个人取走，恐怕回不到国内，就被人弃尸海上。现在我告诉了你，你敢拿吗？
一个人拥有这份财富，那是灾祸。如果把这份财富让所有的人分享，每人取走一份——这难道不是‘泼天富贵’吗？
不，这还不够，我指点给你们的是一场千年富贵，只要你们肯同心协力，这场富贵足够你们坐享一千年……回去好好安抚一下你的船员，把我的话跟他们说了。你们先商量好如何分配财富。”
说完这话，赵兴重新摊开了航海图，再没有望向刘三一眼。他用身体语言表明了终止谈话的意愿，但刘三像个好奇宝宝一样，问题太多。
他指了指那张航海图，先是试探的问：“大官人，这种图什么时候绘完？……绘完就给我吗？”
稍停，他立刻又问：“大官人怎么在羊皮上绘图……”
赵兴截断对方的话：“这是蒲大官人交给我的方法——海水盐多，海图绘到纸上，大风浪过后，图纸就是一团酱，唯有羊皮纸才能保存海图……好了，明天中午我们将驶到麻逸岛，等返航的时候，这张图纸将交给你。现在，去安慰你的船员吧。”
刘三说的不错，当赵兴这艘宋船驶入麻逸岛的时候，海面上全是蜂拥而至的独木舟，独木舟的主人带着妻子儿女靠上赵兴的船，等待赊货。
“舌人”一边给赵兴翻译，一边向赵兴介绍当地的习俗：“你可以留下他们的妻子儿女。当地的习惯，如果赊货人遇到风浪，船沉了，无法把货值付给宋人，他们的妻子儿女就由宋人带走，当作奴隶。
大官人，你放心，你不会亏本的，当地人不会让你带走他们的妻子儿女的，如果有独木舟因故没有返回，当地人会凑钱赎回他们的妻子儿女。”
舌人翻译的时候，王元愚站在旁边。可他的出现不起丝毫作用，因为他完全不懂当地土语。或许他的出现，只是让舌人有所顾忌，不敢欺诈。
对翻译的话，王元愚一句不插嘴。赵兴脸上虽没有表情，但心里却在翻江倒海。
这麻逸岛难道就是传说中的“君子国”？……其实，想做君子，一个巴掌是拍不响的，没有宋人敢赊货，他们做不成君子。
但是，这世界上，“君子”是最难以存活的动物。
身穿草裙的麻逸国国王被“舌人”引荐给了赵兴，赵兴怜悯的看着这位浑身刺满纹身的“准昆仑奴”，他的目光越过了麻逸国王，望向他身后的岸边，望向岸边的茅草屋与赤身裸体的麻逸妇女。
刘三有点蠢蠢欲动，他用不屑的目光打量着国王手上的木棍，那是一根稍尖的木棒。麻逸人用火烧烤木棒的一头，然后将碳化的木棒尖端磨圆，于是制成了武器。
刘三海上闯荡惯了，颇有点无法无天。看到这个几根草绳，一艘“巴朗盖”就能亡国灭种的“千户之国”，想起赵兴许诺的“泼天富贵”，心中禁不住充满了杀戮欲望——赵兴带来了两艘船，船上可不止四十人，船员们拥有的武器可不仅是草绳。这种武装力量足以让麻逸国亡国灭种三次半。
但是，有这个必要吗？
麻逸国国王的眼睛盯着赵兴手里的杖刀上，这是一柄日本唐刀，虽然没有出鞘，但从杖刀那流畅的造型，以及刀鞘的精美做工上，可以体味到刀的身价不凡。
麻逸人与宋船交易，主要是购买宋人的铁器，他们本身没有冶炼术，偶尔有些青铜工具，而武器全靠宋人卖给它，有记载的交易价格是：一柄“质量稍好”的宋刀可以换四粒珍珠，每粒珍珠带回泉州，至少可以售到百贯左右。
这种“质量稍好”的宋刀，在泉州也就是卖五百文。
赵兴手里这柄刀，足可以买一千柄这样的普通宋刀。
麻逸国王在打量赵兴的刀，赵兴在打量对方手中那根木棍。那根木棍被国王摸得很光滑，它通体显出赤红色，整个树枝笔直而坚硬，泛着流光的树干像玉石一般温润，让赵兴移不开目光。
这是宋人口中的“龙血树”——中医认为，龙血树是在巨龙与大象交战时，血洒大地而生出来的，所以龙血树里流出的血色液体是龙血，功能补血。
这种木头是制作高档家具的好材料，更是制作上等弓的最佳选择。宋人虽与麻逸人交易过“龙血树”，都把它当作补血的珍贵药材。但其实它并不是真正的龙血树，它是紫檀木的一种，它与真正的非洲龙血树相同的是，扒开树皮，树枝会流出如同鲜血一般红润的树液。而这种树液是做油漆的上等原料，“龙血漆”漆出的木器显出一种华贵的绛红，不招虫蚁且千年不变色。
在古代，龙血树的树脂还是保藏尸体的原料，因为这种树脂一种很好的防腐剂。
“舌人”在翻译国王的话：“大官人，国王在问你，你手中的刀需要多少珍珠交换？”